行云流水
Thursday, February 16, 2012
Wednesday, February 15, 2012
Tuesday, February 14, 2012
摘自《列子臆说(中册)》3
真正得道的人能够做事
“其动若水”
没有固定方位的
像水一样自然地流来流去
你把它挡住了它也不生气
慢慢流
流满了
它从你上面又翻过去流走了
“其静若境”
像明镜一样
所以物来则应
物去不留
心中没有念
什么烦恼痛苦喜怒哀乐
心中都不留
这是修道
“其动若水”
没有固定方位的
像水一样自然地流来流去
你把它挡住了它也不生气
慢慢流
流满了
它从你上面又翻过去流走了
“其静若境”
像明镜一样
所以物来则应
物去不留
心中没有念
什么烦恼痛苦喜怒哀乐
心中都不留
这是修道
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Monday, February 13, 2012
摘自《列子臆说(中册)》2
我们用了一辈子的身体
心跟身体不调合
思想归思想
动作归动作
所以做事情有错
写东西讲话也会错
因为心跟身体的感觉不能合一
第一步修养
是身体与心相合
感觉与知觉合一
每根毛发都很灵敏
第二步修养
为“心合于气”
把身体整个炼成气化
可以御风而行
第三步“气合于神”
整个物质世界可以用精神来变化
第四步“神合于无”
达到了真空的境界
心跟身体不调合
思想归思想
动作归动作
所以做事情有错
写东西讲话也会错
因为心跟身体的感觉不能合一
第一步修养
是身体与心相合
感觉与知觉合一
每根毛发都很灵敏
第二步修养
为“心合于气”
把身体整个炼成气化
可以御风而行
第三步“气合于神”
整个物质世界可以用精神来变化
第四步“神合于无”
达到了真空的境界
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Sunday, February 12, 2012
摘自《列子臆说(中册)》1
得了道的人
证得涅槃
那个乐不是这个小乐
是“乐而知者”
得了涅槃道的大乐的人
他的智慧般若成就
并不是古代一般人所谓的禅定之乐
而是“无乐无知”
能出世也能入世
动静一如
无苦也无乐
生命是般若的成就啊
所以般若无知
智慧到了最高处
变成最平凡
这才是道人的“真乐真知”
要“真乐真知”
以后才能“无乐无知”
到了无为境界
所以“故无所不乐,无所不知,无所不扰”
证得涅槃
那个乐不是这个小乐
是“乐而知者”
得了涅槃道的大乐的人
他的智慧般若成就
并不是古代一般人所谓的禅定之乐
而是“无乐无知”
能出世也能入世
动静一如
无苦也无乐
生命是般若的成就啊
所以般若无知
智慧到了最高处
变成最平凡
这才是道人的“真乐真知”
要“真乐真知”
以后才能“无乐无知”
到了无为境界
所以“故无所不乐,无所不知,无所不扰”
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Saturday, February 11, 2012
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