处罚孩子

处罚孩子
对父母来说是个难题
体罚怕伤到身体
关在房里
怕会产生对父母不信任的阴影

看来老祖宗的方法倒可考虑
古时是让孩子跪在祖先灵位前
向祖先忏悔思过好几小时

现代人可以佛像，神像
或祖先的相片替代
要孩子说出所犯的过错
跪坐一两小时
让孩子知道犯下错误
是要自己负责的

藉口

意见不一时
所给的理由有时是没逻辑的
只是个藉口
基于各种原因
不吐露真相

时而发现
所提出的理由
自己不知道是藉口
被他人追究
才发觉是自己感觉不好就拒绝
找个藉口搪塞
其实那感觉不好
是有其原因的
追究出原因
反而因此而更了解自己
是否我们的许多行为
是在自己不了解的状态下进行呢

若不追究
以为藉口即是理由
会出现误解
在藉口上大作文章
彼此之间的沟通就出问题了
这种语言上的冲突
是最不值得了

摘自<灵界的讯息------赛斯书>3

宇宙间
每一样东西
都在"一个时间"同时存在着
没有过去,现在和未来

各个不同的转世的我
可比喻为
填字游戏的一部份
因为他们全都是
整体的一部份
然而它们
却可以分开地存在

数个主宰的自我
全是内在本体的一部份
在不同的一生中主宰着

但这些分别的存在
却存在于同时
只是所牵涉的自我
才会区别时间

摘自《灵界的讯息-------赛斯书》2

业
并不牵涉惩罚
业
代表发展的机会
它使个人得以
由经验而扩大了解
补足无知的空隙
做应该做的事
自由意志总是包涵在内的

某个问题
是存有为他的某个人格所设的挑战
但结果如何
是由所牵涉的人格决定的

摘自<灵界的讯息-----赛斯书>1

没有暗示
没有任何物体能造出来
也没有任何行动能发生

没有内在的认可为意愿
任何行为或物体都不会发生

暗示不是别的
正是让一件行为
发生内在的意愿和同意
而这同意正是一个板机
引发潜意识的机制
而容许你
能将内在资料造成物资实相

相应

曾参与一宗教活动
场地是露天的
在那整个星期
当地几乎每天下雨
难道负责人不怕活动时下雨吗

问及工作人员
得知负责人有请全体人员请求佛菩萨
赐天气晴朗

我很佩服负责人
有如此的信心
这可是牵涉万人的活动耶

结果是
当天活动时真的没下雨
而第二天同样时间仍旧下雨
相信它会给工作人员
带来很大的信心和启示
这是一种示现
佛菩萨是会起相应的

福慧双修

很多学佛人
着重于修智慧
认为遵行戒定慧即可
可惜我们从无始以来
已染上各种习气
结了不少恶缘
那是修行上的障碍

修福报
结好的缘
才有足够的支持力去修行
这可从生活上着手
给人好处，给人方便

摘自《宝瓶同谋》3

健康与疾病都不是偶然的
内在的和谐或失调
会发出一种活动过程

这个过程
深深受到我们的意识状态
以及有能力或无能力
与这个经验同时起影响

认识了这一点
这里面就带有
我们的责任和机会
如果我们积极参与疾病的过程
那么
不论我们是多么无意识
都能选择健康

杜子一角

杜子兴趣广泛
多才多艺,文笔又好
多次邀他写部落格
他都以没时间来拒绝
就把他的作品放到天马行空

现在他终于自己下海了
他的部落格: 杜子一角

http://hk.myblog.yahoo.com/hongxing5416

摘自《宝瓶同谋》2

高次元
指的只是一个
包容力更大的次元

例如说
如果你将一张两度空间的正方形
垂直延伸
那么它就变成了
三度空间的立体
这时你就可以说
正方形包含在立体里

实相的诸层次之间
不会互相包容
也不是真有矛盾
因为
高的层次总是
包含了低的层次

摘自《宝瓶同谋》1

人格的转变
其实是很容易的
我们只要将注意力
集中在注意力的流动上就可以了

这样
我们当下就给了自己
一个新的透视点
于是心灵开始能观察
自己的种种心情
身体的紧张
注意力的流动
它选择和丢弃的事物
它的伤害性与期待
尝试与接触

心中一把尺

每人心中都有一把尺
做其面对事务的准则
但这把尺
每人长短不一
造就辨争不已

甚者
心中这把尺
遇上不同人
有不同的量法
给自己的量度
也与他人不同
严己宽人或宽己严人

亦有些尺
只用于量人不量己
有人说
没有宗教信仰
心中不会有尺
会导致纵所欲为
胆大包天

这把尺
是否愈长愈好呢

李白 將進酒 中古漢語朗讀

中古漢語,听起来类似客语或潮州语.

犯错

人会犯错
是觉察力不足
无法看清四周的情景
事物的原由
会有人不犯错吗
那是佛菩萨的境界了

许多人因怕犯错
打起精神
战战兢兢的
给自己带来沉重的压力
或干脆不去承担

勇于承担
就要面对犯错
犯错了要去承担
承担错误
知错,找出原因
不再犯

承担错误不易呀
这需周遭人的成全
若没有严厉指责
犯错时
就不需找藉口掩饰了

摘自《相约星期二》4

我们不仅需要原谅别人
也需原谅自己
原谅自己该做而没做的事
不该陷在遗憾的情绪中
无法自拔
这是没有益处的

我希望自己工作得更出色些
我常为此而自责
现在我发现这耗无帮助
跟它和解
跟自己和解
跟你周围的人和解

摘自《相约星期二》3

真正使你感到满足的是什么呢
给于他人
你的时间，关心和闲谈

你给于了别人
你会赢得别人的尊敬
你会发现新的生活价值
因为人们需要你

人与人的关系
是没有固定公式的
它需要双方用爱去促成
给于双方以空间
了解彼此的愿望和需求
了解彼此能做些什么
以及各自不同的生活

摘自《相约星期二》2

患病后最大的体会
是人生最重要的是
学会如何施爱于人
并去接受爱

我们一直认为
不应该去接受爱
若接受了它
我们就不够坚强了
但有一智者却不这么看
他说：
爱是唯一的理性行为

摘自《相约星期二》1

我们的文化
并不让我们感到心安理得
这需十分的坚强才能说：
如果这种文化没有用
就别去接受它

许多人过着无意义的生活
即使当在忙于
一些自以为重要的事情时
也显得昏昏庸庸
这是因为他们在追求错误的东西

要使生活有意义
就得献于爱
献身于周围的群体
去创造一种
能给目标和意义的价值观

建立一种人活动的模式
相互交流，相互影响，相互爱护
这模式让生活充实

家务

很多妇女下班回家
还要做家务
煮食，看顾孩子，检查孩子功课
精疲力倦时
会抱怨丈夫不帮忙

传统家庭的男孩少有做家务的
不懂得，也不习惯做
若婚后要他帮忙
需经过沟通
做个安排
若忙时才唤来做这做那
一定会碰壁的

时机

遇到亲情上的冲突
虽有其选择
可解决问题
人往往不到临界点
不会想去面对
因有改变就有得失
虽可解决冲突
但失去现有的
双方都很难接受

只好耗下去
耗至大家都累了甘愿了
接受了现实
才着手去处理

很多家庭悲剧
是不知道自己的能耐到那里
未到冲突的临界点
人已崩溃

或太早做出改变
对方难以接受
一念之下做了傻事
造成终身的遗憾

时机
如何拿捏
是上天给我们的考验吧

摘自《不可思议的瑜伽旅行》3

站
站直
大拇趾与脚趾并拢
大腿前侧的肌肉往上抬
从脚跟到头顶是一条直线
将你的重心移到脚跟
同时
也将视线从外往内收
观察内在的自己

摘自<不可思议的瑜伽旅行>2

第一天
瑜伽师光是解释该怎么站
就花了半小时
首先双脚要打开一个脚掌的距离
观察自己的外脚是否平行
然后将力量集中在脚底
用力往下压

这时去感觉身体的变化
大腿变紧了?
臀部紧缩了?
上半身往上延展?
胸腔打开了?

然后作不同的实验
把力量从脚底分散
甚至集中在别处
观察身体产生了哪些其他的反应
同时每一根脚趾头
都要打开成等距离
以同等的力量伸展

摘自《不可思议的瑜伽旅行》1

瑜伽对我而言
是种生活方式
是一种与自己
保持联系的方法
是带领生活远离紊乱的向导

瑜伽的目的
是净化心灵
当可居在心理
就可进入灵里
然后与心灵结合
最后向自我臣服

柔软度不是最重要
重要的是
稳定度与对身体的觉醒

小孩

小孩天真无邪
他发脾气，不讲理
是习气使然
而不是对人有恶意
脾气来得快，去得也快

当发觉有你我的存在
就不再天真
不再是小孩了
眼睛不再清澈
行为不再尽心

看到了你我
在乎对方的感觉
一切有所保留
以寻对应

是否可延迟那一刻的来临呢
多么希望那一刻不要到来
这时
突然体会到
为何上帝不许亚当
吃善恶树的果子

虽然知道
不吃果子
无法认清现实的一面
小孩应有权利
去决择自己的命运

看到小孩
不再天真
总觉得心有不忍呀

四元素

占星学有四元素
火土风水
代表宇宙四种动力
行动，落实，思考，感觉
人需平衡这四种动力

一切由行动开始
行动开往落实
落实需耐心和承担

有了果实会去思考
探讨行动到落实的得失
经验从中而生
但过于思考
反而把自己隔于现实以外
这时
需要感觉周遭的存有

感觉是种交流
与存有交流
所引起的反应
会是一个行动的开始

四元素
如此生息不已
人因习气，执着
使四元素的着重点
有所差异
形成千变万态的人生

摘自《我的视觉日记》8

幸福的人

是一个有远大目标
同时不忘记
自己是生活在现在的人

是一个选择对自己的才能和可能性
有挑战性的人

是一个对自己的成绩和社会承诺
感到骄傲的人

是一个自尊，自爱，自由和自信的人
一个有社会交往
也能享受人际关系的人

是一个乐于助人并接受帮助的人
一个知道自己
能承受痛苦和挫折的人

是一个能从日常生活小事上
感到乐趣的人
一个有爱的能力的人

摘自<我的视觉日记>7

人们工作之余
忙于健身,休闲,看电视
看些轻松的书籍等
现在的人会为一个摇滚歌手倾倒
而不大为莎士比亚悲剧感动

工作越累
越想在工作之余找平衡
不愿去动真感情
人际之间
更多的是轻松
不需负责的浅薄调情
或为原始本能的肉体关系
而不是用真心换取的爱情

这当然也不会使心灵受伤
不会触及灵魂
也不会使心灵颤栗

摘自《我的视觉日记》6

感觉迟钝的人
往往错过生活中
许多美好的东西

但过于敏感的人
又可能会被伤害
因为感觉是靠心灵
思维是靠大脑
而太敏感的心灵是赤裸的
没有被呵护和包裹过
自然也容易受伤

我不愿心灵蒙上厚厚的痂皮
这样外界是接触不到你了
但你也感知不到外界
没有心灵的躯体
岂不是行尸走肉

而装上盔甲的心灵
则是把自己封锁囚禁起来
心灵没有自由
便不能呼吸

当然
跟着感觉走的前提
是我对是非喜恶
长期累积的价值取向
而道家的潇洒自然
与我的天性本来就相接近

摘自《我的视觉日记》5

没人能说出
你的生命是什么
你要像吃桔子那样自己剥皮
一瓣一瓣地去品尝
吃完了你才真的知道
它是什么味道

而当你知道它的味道时
它已经被吃光了

摘自《我的视觉日记》4

我要做一个什么样的人？

一个追求理想的人
做自己想做的和爱做的事

一个自由的人
不做名利的奴隶

一个真实的人
真实地对待自己，真实地对待别人

一个轻松的人
自自然然地生活与处事
随缘自在，随遇而安

一个幸福的人
能够享受今天
享受我所拥有的而不抱怨我没有的

摘自<我的视觉日记>3

你最大的不幸?
没有自由

你最愿在哪里生活?
我正生活的地方

你最大的幸福?
创造性地工作

你最喜欢的能力?
想像力

你最喜欢的职业?
自由选择,随心所欲

你最能原谅的错误?
因为热情而开始的错误

你最喜欢的状态?
不断有新的变化

你最重要的人生哲学?
车到山前自有路