Friday, August 31, 2012

摘自《读人新栽》1

吴隐之
千古第一廉吏
情操不渝成美德

官员之成为清官
不是几件事情能够成就的
而要用毕生的操守
得到民众的认可

廉吏之表率
在于他者在看似与己无关的例子中
找到应该改进的地方

完善谈话者和倾听者
不见面的对话
使操守通过效仿而具有意义

Thursday, August 30, 2012

咬嚼

小时看到小朋友吃甘蔗
把一条甘蔗洗净
以牙齿撕去甘蔗的皮
即入口咬至无味
才把渣吐掉
遇到甘蔗的节
亦靠牙齿除掉

现在注意到小孩用餐时
父母多以剪刀
把肉菜剪成小块状
才让小孩食用
似乎怕孩子
不懂得如何使用牙齿咬嚼

经一代的时空变迁
处事方式有如此大的差异
难怪常听到有代沟的事端

Wednesday, August 29, 2012

学问

学问可分为两种
一为知识
例如科学地理历史知识
理解了它的意义
即可利用逻辑推理
加以运用

另一种学问
例如易经阴阳五行
理解了它的特性
可举一反三
从身体状况到性格
从人际关系到一生运程
描绘出一幅幅画像

学问可以玩味
尤其是第二种
它挑战着思考的框框
想象的极限



Tuesday, August 28, 2012

摘自《庄子諵譁(下)》4

真正的定
是经事无心于心无事

定啊
并不是说你万事不管
盘腿坐在山上
心中无事那叫道
要于事无心
能够入世做事
心中没有事
这就是工夫了

一天到晚的忙
于事无心
于心无事
心中不留事
这样才是真做到无事
无事嘛就是定了

Monday, August 27, 2012

摘自《庄子諵譁(下)》3

古之真人
不逆寡不雄成不誉士
真人顺其自然
不贪求不打主意
一切的成功很自然
没有成功与失败的感觉

人大半的烦恼
都是追悔过去
梦想将来
都在那里烦恼
不能把握现在

真正的修道学佛
懂了以后
更积极的入世
更积极的面对现实

Sunday, August 26, 2012

摘自《庄子諵譁(下)》2

道要如何得呢
有两个路线

一个是抛弃了自己的小聪明
而求那个真正无知之知的大道

另一个路线
把世间的学问知识
参透到了极美
最后归到
一无所知而无所不知
也就得道了

真知为印度佛学的般若
般若中有个实相般若
就是道的智慧
“实相般若”与“知而无知”
二者是一样的

Saturday, August 25, 2012

摘自《庄子諵譁(下)》1

许多道德的规范
观念上的戒条
越保守的人越有自己的范围
结果变成固执
自己不得解脱

道德本是件好事情
一般人用到反面去了
待人接物装起一副道德的样子
道德仁义变成可利用的工具了

真正得道的人
没有范围不用权谋
不用智慧
人生直道而行
没有得失天生天养
不须别人的帮忙
更不须防碍别人

Friday, August 24, 2012

心与心的交流

被套上自卑过动的小孩愈来愈多
在幼儿园
老师难以引导孩子
难以跟随教学的步伐
说是孩子精神不能集中
无法坐稳听课

孩子活在他自己的世界里
看到食物会吃
会看电视节目玩电动游戏
就是无法与人眼对眼对应交流
是害怕人
还是对人没信心
人真的如此可怕吗
又有何原由来人间这一趟呢

遇上如此小孩的父母
除了物质供应
更需有时间多与孩子互动
希望有一日能打动孩子的心
心与心的交流

Thursday, August 23, 2012

Wednesday, August 22, 2012

摘自<有个旅人>3

这栋建筑物就是一家驿站
pipal: 菩提树, mandi: 市集
驿站就坐落在市集内
市集入口有棵菩提树

我甫站在敞开的大门口
暖意蓦地从指间纷纷涌出
源源流经皮肤底下
温和柔软
那是一种奇特的感觉
我立刻知道我曾经来过
每一个角落都那么熟悉
每一扇门每条横梁每块砖
不是来世不是今生唯有前世

前世我到过这里
也许在赶马匹上西安的路上
也许腰里藏着待售的阿富汗宝石
心中也许惦挂着一个人
我曾在这里歇上一夜两夜?
也许我是移动的过客
也许我土生土长
也许也许

我确确实实知道
我来过

Tuesday, August 21, 2012

摘自<有个旅人>2

我看见旅人用自己的知识
参与当地价值观的改变
他们说完就可以拍拍屁股离开
将迷惑和绮想留在当地人心中

那是我后来讨厌旅人的原因
他们以为他们的世界适合所有人
他们以为自己是传教师
散播自由民主
他们没有考虑到
当地人有没有独立思考能力
经不经得起诱惑

Monday, August 20, 2012

摘自<有个旅人>1

路上之所以迷人
是因为那是一个
没有社会准则的地方
人不是在路上找到自我
只是在社会里
依附着别人加诸的眼光
和价值观而迷失

小心知道人应该的样子
是一件痛苦的事
它让你看见整个社会结构
如何因为消费主义
而目的性地扭曲人的真本性

找回自己后必须回归社会
也是一件痛苦的事
因为只有你变了
社会没有变
而人是群居动物
追求归宿感
最终也许两头不到岸

以这告诫
所有梦想路上的人

Sunday, August 19, 2012

Selamat Berhari Raya




祝穆斯林开斋节快乐

Thursday, August 16, 2012

摘自<庄子諵譁(上)>4

"大知闲闲"
真有大智慧的人
他是有范围的
有道德的标准

"小知閒閒"
小聪明的人
閒閒
玩小聪明懂了一点
自己以为了不起

"大言炎炎"
说大话的人发言
说的大话大道理
等于放光动地

"小言詹詹"
小道理詹詹
看来好像有所建立
但并不究竟

Wednesday, August 15, 2012

摘自<庄子諵譁(上)>3

老年人睡不着
因为火水不相济
心火为思想情绪的火
不能沉下来
肾水不能上升而心肾不交

养生之道
先要培养脾胃
把心神凝定
自然就睡着了

心肾不交
为魂魄分开了
魂是灵魂
就是思想意志
魄是生理的

思想用过度
魂跟魄不相交会睡不着
如果多炼气养气
气足把那个魂吸收回来
人就睡着了

Tuesday, August 14, 2012

摘自<庄子諵譁(上)>2

一个人得大机大用
必须要具备真知灼见
禅宗要具见
见什么东西呢
见智

神化
精神的神
变化到达无可有之乡
才真得逍遥自在

一个人要真解脱物理世界的困扰
真解脱一切烦恼
而到达真正的逍遥
唯有丧我忘我

没有到达丧我忘我
不能了解万物不齐之间
有超乎形而下
到形而上齐物的境界

Monday, August 13, 2012

摘自<庄子諵譁(上)>1

道家认为宇宙中所有的生命
一切万物
都是物与物之间互相的变化
这就是物化

我们在这个变化的锅炉里
不过是一个被化
受化的小分子而已
最初与永恒起能化作用的是谁呢
要把握那个能化的
就得道了

人可以自化
在没有得道以前是被化
如果见道了
我们可以自化
可以把这个有限的生命
变成无限的生命
把有限的功能
变成无限的功能

Sunday, August 12, 2012

命运

不要让他人
决定你的命运
是你在走
酸甜苦辣是你自己在尝

请教他人
不论是长辈或算命师
只能让你看到更多的选择
或对选择中的利弊
有更明确的认识
综合他人的经验和见解
决定走向还是在于你
取舍之后的利弊要去承担

遇到如此奥脑的事
就当作上天的考验
塞翁失马
焉知非福呢


Saturday, August 11, 2012

付出

有些人的付出
在接受者的眼中
是有无皆可的

付出者
认为自己付出很多
看不到回报
觉得接受者很自私
拿了并没有给于应得的回报

接受者很愕然
那是付出吗
我并不十分需要啊
我并没有提出要求
只是接受他主动给于的
若知道需要有某种回报
我可能会选择不接受

经此事
付出者觉得世间好人不多
多为占人便宜
接受者觉得
以后不要轻易接受方便的提供
原来是有目的的

Friday, August 10, 2012

摘自《人人都可以透过“讯息下载”疗愈自己》3

人人都可以感应到
身体发出的信号
只是我们往往习焉不察

每个人身上都有特定的区域
紧张的时候
这个区域会出现反应
例如有的人颈部酸痛
有些人会胃痉挛偏头痛
无论那是什么病什么痛
我们可以趁机学习
这个信号的代表意义

倾听内在的声音
注意身体信号
然后对接收到的讯息
采取行动
而不只是敷衍了事

Thursday, August 9, 2012

摘自《人人都可以透过“讯息下载”疗愈自己》2

脑部可以协调
身体上的每一个细胞
让细胞有共同的频率
或者说组织细胞让它们一起工作

当细胞的能量频率
渐趋一致
就可以接通讯息场
而且更有效率
细胞共振时就成为一个整体

如果你想到一件以前的事情
脑部就会出现特定频率
接通那个事情的记忆
头脑会对庞大的资料进行分类
否则讯息场
排山倒海源源而来的资料
不把我们淹没才怪

Wednesday, August 8, 2012

摘自《人人都可以透过“讯息下载”疗愈自己》1

很多人以为意识存在于头脑里
而且只能住在脑部
其实身体里面的每一个原子
每一个细胞每一个粒子
都有某种程度的意识
也可以接通讯息场

我们身上的每一个细胞
都会对环境起反应
而且生灭不断
这些功能
全是因为细胞记忆在发挥作用

如果某项功能发挥作用
细胞记忆
就指挥细胞重复这个动作
如果没有成功发挥作用
动作则不再重复

Tuesday, August 7, 2012

放弃放下

患上癌症的人
把工作停了
也不再看顾家庭事务
认为以前就是生活忙碌
身体太操劳
现在应放下
专心养病

有人说
这是放弃
放弃了生活的一切
而并不是放下
当生活上出现逆境时
会发现自己还是在乎
情绪还是遭受到困扰

一手建立起的家庭
怎可说不管就不管呢
心怎可能说放下就放下呢
把它压在潜意识里
更是个定时炸弹
看顾,安排家庭事务
可学习调适反省
学习放下

Monday, August 6, 2012

规范

人生可有很多选择
可有多种探索
但常因社会宗教规范
不自觉中
把可探索的可选择的
从中拭去

社会宗教的种种理由
立下各种规范
有如父母保护孩子
担心孩子学坏
易受他人利用
这会局限了他们的视野
尤其是一些宗教团体
禁止教徒翻阅其他宗教经典
不能参与其他宗教节庆
或碰触其他宗教被认为有相连的领域

这种不可了解的态度
易遭成社会宗教间误解而起纷争
在时空的变迁下
不少已不合适的规范
也成了僵化的颈箍咒

Sunday, August 5, 2012

摘自《心灵戏法2:奇异的前世之旅》3

在那一刹那间
我感到生命是如此的美好
当被原谅时
忐忑不安的心
不再徬徨
愧疚的心也因此得到宽恕

我发现
宽恕就是人生最大的美德
懂得包容和体谅的人
人也会变的开心
心里从此有爱无恨
这就是人生的最高境界
我的心情在这一刻
完全地被释放了
心灵无比的宁静

Saturday, August 4, 2012

摘自《心灵戏法2:奇异的前世之旅》2

藉由打坐
自己的心也静了下来
原来自己的心
自己的身体
有许多许多的讯息
是我从来没有注意过的

更进阶学习到的是
所有一切都是境界
自己的身心也是境界
狂欢狂悲
那一个不是境界呢

我学会了念头起来
就是念头而已
明白自己的身心
也明白外在一切的人事物
不受动摇

Friday, August 3, 2012

摘自《心灵戏法2:奇异的前世之旅》1

有些人害怕面对自己的痛处
面对自己过去的黑暗面
而随着时间的流逝
这些恶业种子
不会凭空消失
它会变成你内心底层的污垢
如鬼魅般
影响你的想法与行为

心灵的纠结
必须勇敢的去面对
并释放其负面能量
如果一直放在心灵深处
只会一直影响自己的命运