Tuesday, April 30, 2013

摘自《你有能力改变未来》3

我常被问到
你从印地安人那里学到了什么
我的答案只有一个字:尊重

这些原住民
在这里已经住了几千年
从未伤害这块土地
从欧洲亚洲和非洲来的人
在这里住不到四百年
土表已经被侵蚀
树消失了水被毒害了空气被污染了

缺乏尊重
是人类疾病最基本的原因
假如人能够尊重造物者和万物
相互尊重同时也尊重自己
我们就可以消弭战争犯罪饥饿污染
以及大部分的社会疾病

Monday, April 29, 2013

摘自《你有能力改变未来》2

人们把他们的健康交给医生
把钱交给银行家
把灵魂交给神父或牧师
把孩子交给学校制度
因为这样
人失去了掌控自己生命的能力

人们有他们没有的钱
买他们买不起的不需要的东西
只为了向一些根本不会在乎的人炫耀

Sunday, April 28, 2013

摘自《你有能力改变未来》1

”未来“是由尚未成形的意念组成的
我们有权选择“自己创造未来”
或者把它交由“不做决定”去创造

我们用思想决定和行动
(或者完全不采取行动)
创造了现在

我们也用或者不用同样的方式
创造我们的未来
我们的未来有无限的可能性
完全取决于我们的思想和行动

Friday, April 26, 2013

Thursday, April 25, 2013

摘自《翫。阅微》3

在纪晓岚眼中
那些朝廷命官
与手握符印役使鬼神
掌握驱狐降妖法宝的术士相同

贪污受贿纵容奸佞
已是大逆不道
何况还千方百计利用权势
来满足个人私欲

因此
纪晓岚藉狐仙的手惩治了他们
并且高呼道:
天道神明法綱恢恢
岂能察而不治
即使他们逃脱了狐仙的算计
老天爷也不会放过他们的

Wednesday, April 24, 2013

摘自《翫。阅微》2

纪晓岚说他自己年轻时
也曾学习过诗歌
也愿意与天下文人互相唱和
并且不甘人后
也写了不少作品

可是
随着年龄的增长和阅历的增加
他发现
原来自认得意的作品
多数都是古人已经写过了
自己辛辛苦苦创作出来的东西
不过是古人的翻版而已
实在是没意思

Tuesday, April 23, 2013

摘自《翫。阅微》1

为官无功即有罪
一名合格的官员
只是廉洁还不行
还必须做到勤政爱民
并有所建树

作为领导者
应当首先思考
使当地经济繁荣的良策
关心百姓冷暖
不畏艰难公正公平地处事
以远到国泰民安民生富足

如果在任期间只求自保
虽然不拿百姓
面对矛盾和斗争却睁一眼闭一眼
或者畏首畏尾
这样的官只能算是庸官

Sunday, April 21, 2013

Saturday, April 20, 2013

摘自《四月的季节》3

爱波
快要下雨了
看看天空
感觉空气
凭着天空的样子和空气的感觉
你将永远知道
什么时候快下雨了

我们一定要谢谢雨
因为生命依赖着它
雨让草地树和我们的花园有水喝
所以我们有食物吃
雨给了我们水喝
我们可以和雨说话
当我们邀请它来时
它就会来

Friday, April 19, 2013

摘自《四月的季节》2

我祈求这曾连系着你
和你母亲的脐带
现在能连系着你和大地之母

希望你能快乐的走在花间和树下
希望你和万物之神和睦相处
也希望地球因为有你而变得更好

抱着你
我将手臂高举向正在升起的太阳
我将你引见给伟大的宇宙之灵
也帮你谢谢祂
祈求你能和睦的在地球上生活

我祈求冥冥中的导引能仁慈的对你
让你有一个美好和快乐的一生
地球因为有你而变得更好

Thursday, April 18, 2013

摘自《四月的季节》1

我看过太多的小孩到别人家
随便乱拿东西
大部分的情况是
家长及主人都没说什么话
来纠正那小孩
这就是为什么小孩继续这种行为

我注意到大部分的主人
在事后都会抱怨孩子没家教
但他们从来不会当面纠正孩子

我也很惊讶有些人
对他们孩子的行为一点也不关心
然后十五年后
他们打电话给我要我帮忙
因为他们无法管教自己的孩子
同样令我惊讶的是
他们似乎不知道为什么
这个问题会存在

Tuesday, April 16, 2013

Monday, April 15, 2013

摘自《亲爱的安德烈》4

对我最重要的
不是你有否成就而是你是否快乐
而在现代的生活架构里
什么样的工作比较可能给你快乐
第一,它给你意义
第二,它给你时间

你的工作是你觉得有意义的
你的工作不绑架你
使你成为工作的俘虏
容许你去充分体验生活
你就比较可能是快乐的

当你的工作在心目中有意义
你就有成就感
当你的工作给你时间
不剥夺你的生活你就有尊严
成就感和尊严给你快乐

我要求你读书用功
是因为我希望你将来
会拥有选择的权力
选择有意义有时间的工作
而不是被迫谋生

Sunday, April 14, 2013

摘自《亲爱的安德烈》3

文化来自逗留

才有思想的刺激
灵感的挑逗能量的爆发

才有沉淀累积酝酿培养

思想需要经验的累积
灵感需要孤独的沉淀
最细致的体验需要最宁静透彻的观照
累积沉淀宁静观照
哪一样可以在忙碌中产生呢

闲暇逗留
确实是创造力的有机土壤
不可或缺

Saturday, April 13, 2013

摘自《亲爱的安德烈》2

我一般不听大家都在听的热门歌曲
而是寻找一般人不知道的冷门曲子
一旦发现一首有意思的曲子
而且是朋友里没有听说过的
那真是如获至宝

拿这曲子和同样兴趣的朋友共享
大伙一起听
然后会有无穷无尽的讨论
讨论歌词里最深刻的隐喻
和最奇怪的思想观念
那真是不可言传的独特经验

那种经验是只为
那一个时刻和气氛而存在的
就如同那些歌曲本身
不可言传而独特

Friday, April 12, 2013

摘自《亲爱的安德烈》1

如果说我目睹和亲身经历的二十世纪
教了我任何东西的话
那就是:
不要无条件地相信理想主义
除非他们已经过了权力的测试

一个有了权力而不腐化的理想主义者
才是真正的理想主义者
不曾经过权力测试
而自我信心满满
道德姿态高昂的理想主义者
都是不可靠的

理想主义的本质是珍贵的
可也是脆弱的
容易腐蚀腐败的
很多人的正义感同情心
改革热情或革命冲动
往往来自一种浪漫情怀
但是浪漫情怀
从来就不是冷酷现实的对手

Wednesday, April 10, 2013

Tuesday, April 9, 2013

摘自《西方思想抒写》3

文化的创造
需要最少量的外来干扰
需要寂寞
需要自由支配的时间

假如一个人
想在文化领域里有所成就
他就必须运用这句格言:
蔑视世界,同时被世界所蔑视

他必须比社会更有力
这个力量只能来自远大的目标
崇高的理想
和鼓舞人心的榜样

Monday, April 8, 2013

摘自《西方思想抒写》2

学习经典
不仅在于扩充知识
也在于改善品行
提高生活水平
使个性得到发展

学习经典
使人超越物质世界和日常琐事
学习经典使人有所尊崇
鼓舞人为崇高的目标奋斗

学习经典
无论从伦理或智力发展的角度来说
都是重要的
它能改善人的精神境界
也能改善人的性格

Sunday, April 7, 2013

摘自《西方思想抒写》1

许多人相信
知识不是向前发展
而是像螃蟹一样倒退

许多人相信
最重要的一类知识
那教人接近智慧的知识
不产生于当代
而存在于古代
存在于古代圣人那里
如佛陀苏格拉底基督老子或孔子

长期以来
人们一直认为
乌托邦只存在于遥远的过去
或只存在于神秘的黄金时代
同样人们也长期地相信
智慧只存在于神秘的过去

Thursday, April 4, 2013

摘自《寻找光和爱》3

当我们出生的时候
我们要靠大人的抚育
才能长成一个功能完整的人
然而大部分抚育小孩的成人
只会照自己所懂的方式照顾小孩
或者用自己孩童时被对待的方式
来对待自己的小孩

因此如果父母自己都不知道
如何成为一个完整的人
他们就不懂得也没有能力
把我们抚育成一个完整的人
这样的家
往往会让孩子不由自主
卷进家庭风暴变成代罪羔羊

这些当初纯真无比的小孩
在没有选择下也开始模仿大人
如何在家庭里求生存
家庭伤害的模式
就这样透过家庭成员一代传一代

Wednesday, April 3, 2013

摘自《寻找光和爱》2

有很多父母
想尽办法来掌控孩子
也有很多父母以不孝的借口
来诱发孩子的羞耻感
让孩子们长期动弹不得

结果稍微大的孩子
就借助内在的爆发叛逆力量
来找回自己的空间
伤害了父母也迷失了自己
父母与孩子都用不同的方式
来彼此相恨

要割断与妈妈连接的脐带
要真正拥有自主的生活
寻找一个自己
能够欢乐成长的地方
然后再回家带父母
同走去那叫爱的地方

Tuesday, April 2, 2013

摘自《寻找光和爱》1

世界上根本没有人是逼害者
逼害者是我们创造出来
让自己心安的角色
让我们可以发泄愤怒自我可怜
不必为过去负责的虚构角色

然后可以到处找那些同情你的人
让他们肯定你现在可怜的遭遇
那些不同情你的人
就说他们没良心没爱心
然后继续可怜自己埋怨别人
仿佛不需为自己的生命负责

如果看到了自己
跳进了扮演受害者的游戏里
看清它认出它然后离开它
重新与人建立尊敬与爱的关系
没有人可以阻止你这样做
除非你喜欢继续扮演受害者这个角色