摘自<禅话>1

傅大士《还源诗》 　　

还源去，生死涅槃齐。由心不平等，法性有高低。
还源去，说易运心难。般若无形相，教作若为观。
还源去，欲求般若易。但息是非心，自然成大智。
还源去，触处可幽栖。涅槃生死是，烦恼即菩提。
还源去，依见莫随情。法性无增减，妄说有亏盈。
还源去，何须更远寻。欲求正解脱，端正自观心。
还源去，心性不思议。志小无为大，芥子纳须弥。
还源去，解脱无边际。和光与物同，如空不染世。
还源去，何须次第求。法性无前后，一念一时修。
还源去，心性不沉浮。安住王三昧，万行悉圆修。
还源去，生死本纷纶。横计虚为实，六情常自昏。
还源去，般若酒澄清。能治烦恼病，自饮劝众生。

箫 平沙落雁

喜多郎 Mercury by Kitaro Live in China 2004

运动拉伸基础知识和动作示范

摘自《古埃及宗教和哲学导引》3

盘绕蛇反应出印度系统
环绕着蛇的力量
而蛇神“耶派”
类似于神经系统和精神

肉体界面的比喻
控制这个神经网络
就是自我控制最重要的项目
若被蛇神耶派打败了
代表生气沮丧愤怒暴力和发疯的危险
这些都是无法控制的精神危险
盲目地被内部无意识的力量控制引导

摘自《古埃及宗教和哲学导引》2

埃及人的信仰是人性
主要的观点是如何做人
和成为一个文明的人

他们很尊敬很严肃地
详细研究意识的经验
对于埃及人的心灵来说
社区内人类文明的发展
就是宇宙的目的
在时空间道成肉身
不朽的人类灵魂穿上有朽的肉身
就是神灵寄托在时空间的中心点
真神和真人
我们每个人都是

摘自《古埃及宗教和哲学导引》1

埃及人把自己生命经验
看成远处神明
把所有的事实看成神圣的出现
唯一的“腐败”就是刻意的行动

只有透过活着
灵魂才有的自由意志表现出来
因此埃及人受他自己神圣灵魂的管辖
而非受到一个远离世界的神明管辖

World's strangest houses

The Woodman's Cottage

摘自《难以置信2：寻访诸神的网站》3

目前宇宙学家的共识是
宇宙中我们能看到量到的物质
只占宇宙总能量的4%
具有万有引力的隐密物资占23%
具有抵抗万有引力的隐密能量占73%

我们由手指识字所发现的信息场
是超越四度时空的另一种存在
是一个看不见的世界
里面有各式各样的神灵
神灵有意识有能量
可以和物资世界产生交互作用
我们推测信息场与物资世界
交互作用的能量
至少是构成隐密物资的一部分

摘自《难以置信2：寻访诸神的网站》2

有手指识字功能的小朋友
都会主动说出看到数字在脑中出现
或是脑中出现屏幕
字在屏幕出现

屏幕所显现的是一个内在的世界
与观想出现的世界很类似
西方的超心理学
在练习超感官知觉能力时
也是在练习观想能力