Saturday, February 27, 2016

摘自《印度纳迪叶》3

"kaya kalpa"疗法

1。以呼吸法(例如pranayama 与 hatha瑜伽)
       调整内分泌系统,保存身体的生命能量

2。透过禁忌与瑜伽保留并转化性能量

3。以三种成分精密炼造的固态矿盐(muppu)

4。以煅烧法将金属与矿物提炼成粉末状。
      例如汞,硫磺,金,铜,云母,铁等

5。以印度珍奇的草本提炼成草药

Friday, February 26, 2016

摘自《印度纳迪叶》2

纳迪叶(nadi leaf)
nadi是找寻的意思
纳迪叶记录了你的灵魂议程

几千年前
也可以理解为现在未来
有几位圣哲们
根据女人的血液
从左手留至大拇指(男人的血液从右手)
在当下给于每一个人的指纹
以108种分类
找出几捆可能有记载你个人讯息的叶子
就这样掀开了你的前世今生与来世

Thursday, February 25, 2016

摘自《印度纳迪叶》1

快乐与否与当下的临在力量
是成正比的
当你处于当下
灵魂的力量就会出来
也就是圣哲所说的神力

回归中心
就是你当下那般临在的力量
那种快乐度
是源自于灵魂深处的泉源
有了那股力量
就不会因外界而翩然起舞

Monday, February 22, 2016

摘自《灵泉禅修开示》5

当你跟整个虚空溶为一体的时候
你的主体跟客体
那是销融一体
因为自我已经消失
所以说没有眼耳鼻舌身意的觉受
也没有外境的色声香味触法

不是说你没有听到声音
而是声音跟你就是一体
《心经》所讲的正是一个解脱者的世界

Sunday, February 21, 2016

摘自《灵泉禅修开示》4

虚空不碍白云飞

虚空能包容所有的云
在那里飞舞
你真的心与空相应
你就能包容一切
不会对自己别人看不顺眼

心与空相应
要以无限的慈悲心来真的爱自己
包容自己

Saturday, February 20, 2016

摘自《灵泉禅修开示》3

当你体会到法界
大自然对我们无私无所求的爱
自然而然你也会流露出
无条件无所求的爱
来迴向这世间
那是真正大爱大悲的展现

证量
是你对法界的体悟
法界跟你生命密切关系的体悟有多深
你能不能从中产生由衷的感恩之心

Friday, February 19, 2016

摘自《灵泉禅修开示》2

你只是个客观的觉察者
全然放松的时候
保持明觉
你身体的脉动
收缩膨胀会自然呈现
没多久就会自然体会到喜觉支乐觉支

所以喜觉支乐觉支
不是用修练用有为法才跑出来
它是你放松放下抓取的时候
它就自然产生啊

Thursday, February 18, 2016

摘自《灵泉禅修开示》1

平常我们的身心都是纠缠在一起
你看不到名色分界
所以常常被身体的感受
把你的注意力
把你的心都牵着鼻子走

你常为了这个色身
而成为色身的奴隶
你在意色身的感受
被色身所系缚
你的心不得自在
那是因为你的心做不了主
你的身心都纠缠在一起

Monday, February 15, 2016

摘自《禅宗精髓慧眼禅心》4

小悟是慢慢累积
彻悟是刹那间成就

与你的过去一刀两断
你就会大彻大悟

修行要有大丈夫的气魄
要能提得起放得下
跟你的过去一刀两断
活在当下生命重生
所以佛陀一手指天一手指地讲
天上天下唯我独尊

Sunday, February 14, 2016

摘自《禅宗精髓慧眼禅心》3

人的命运如何
那得看你如何接受自己的运道

如果你对自己不满足
你的生命你内心的世界
就在拉扯在厮杀
那你怎把你的潜能发挥出来呢

如果你能够感恩知足
你的内心才会统合
你的潜能才会发挥出来
回馈这世间

Saturday, February 13, 2016

摘自《禅宗精髓慧眼禅心》2

一个颠倒梦想的众生
用自我把自己囚禁起来
构筑他的梦幻世界

这正像一个波波把自己围起来
然后向其他的浪浪说他很厉害
在看不到大海
看不到法界
却去虚构一个梦幻世界

整个法界它就是一个无穷无尽的本体
而你我他一切众生
都是这本体里面的一份子

Friday, February 12, 2016

摘自《禅宗精髓慧眼禅心〉1

最伟大的大师是法界是大自然
我们要回到以大自然为师

你真的活在当下
智慧眼打开
你就可以处处见法
到最后你才能够了悟生死大事

Thursday, February 11, 2016

Tuesday, February 9, 2016

摘自《南禅七日》41

张紫阳

心内观心觅本心
心心俱绝见真心
真心明彻道三界
外道邪魔不敢侵

Monday, February 8, 2016

摘自《南禅七日》40

真的会走路行香的人
等于练武功的道理一样

举步腿抬起来
如灵猫捕鼠
落脚踏到地上
如泰山压顶,实在的很轻灵的
身体放开
没有身体的观念
眼睛要平视
行若无事

Sunday, February 7, 2016

摘自《南禅七日》39

吕纯阳

一日清闲自在仙
六神和合报平安
丹田有宝休寻道
对境无心莫问禅

Saturday, February 6, 2016

摘自《南禅七日》38

明心见性
见见之时,见非是见
见犹离见,见不能及

知见立知,即无明本
知见无见,斯即涅槃
无漏清静

知见立,知即无明本
知见无,见斯即涅槃

Friday, February 5, 2016

摘自《南禅七日》37

《楞严经》说
为什么众生自己一个本来的身体不认
反而认了父母所生的东西
为自己生命的根本

我们心体像大海那么大
现在的肉身像大海上面的水泡
我们要放下这个身心
归到整个大海

不知色身外洎山河虚空大地
咸是妙明真心中物

Thursday, February 4, 2016

摘自《南禅七日》36

我们显教说四大皆空
把物跟心两个分开
而且认为只有这个“心”
明心见性
证得菩提就是佛

到了密教《楞严经》境界
“心”精神是无上的
“物”也是无上的
心跟物两个轮子是平等的
心能转物即同如来

Tuesday, February 2, 2016

Monday, February 1, 2016

摘自《南禅七日》35

金刚念诵是嘴唇不动
牙齿不准动
嘴巴微张开舌头在弹动
这声音发的是从丹田上来
一直到顶
这是震开中脉的方法

大声念微声念
自己耳朵修观音法门
不听外面声音
回转来听内在自己念佛的声音
越听越定进入念佛三昧

这个声音只有自己听到
微声念
还是一口气一口气
返闻闻自性