Monday, May 30, 2016

摘自《山海秘闻录》6

人有时并不能知道
每件事情的结果
唯一能坚守的只是自己的底线
而在偶尔也相信自己的感觉

这个世界并不需要
太过冰冷的一切
都提前判断恶意揣测

也许一切会美好一些

Sunday, May 29, 2016

摘自《山海秘闻录》5

今日所见之云
已不是昨日之云
今日所流之水
亦不是昨日所流之水
缘分不过一云一水尔
区别不过只是在眼中或者在心中吧了

今日若在眼中不必伤感
不过心何苦伤
今日若在心中更不必伤感
在心即是永恒
何来伤之有

人生只是一瞬
缘来缘散
不过一云一水吧了

Saturday, May 28, 2016

摘自《山海秘闻录》4

在我年轻的时候
常常有一种被事情推动
被别人牵着鼻子走的感觉

可当经历了人生的种种时
我发现面对一堆事情
最简单的做法是
永远不要去想别人在怎么牵动你
只需要弄清楚自己此刻
坚定的想想做什么就好了

乱死总有理清的一天
而事情总是做一件少一件的
说不定是什么时候
源头就出来了

Thursday, May 26, 2016

Wednesday, May 25, 2016

摘自《山海秘闻录》3

道家讲究无为
是不以他心扰乱我心
自然也不会以我心扰乱他心

无为的表面字义是不去破坏原本的平衡
天地自由其运行轨迹
而深一层的含义却是在如此
在这个世间
你可以去看去听去感受万事万物
同样也让万事万物感受你
通过这种感官的认识去自然领悟
也就是轮回的深意
不说破不点透
凡是以心感受

但就是不可以妄图去用自己的心
去影响这个世间的万事万物
因为那是一种带着侵略的行为
也是为自己种下执念的行为
万种执念由此而生
最重要的是
强加的被迫的
没有体悟的
也是没有根基的

Tuesday, May 24, 2016

摘自《山海秘闻录》2

生命是流动的
时间也是流动的
如果不是绝望到你要放弃生命
那么时间和生命会推着你前行
人在这个前行的过程中
就被绝望锤炼了一次
回头再来看
任何时候的绝望都不叫绝望

只有放弃了自己的绝望叫做绝望

Monday, May 23, 2016

摘自《山海秘闻录》1

人不能对自己的内心太“用力”
而是要自然面对一切的由来
因为越是用力
反而越是适得其反
而对内心某一处用力
不管是欲望也好
伤痛也好
甚至别的什么也好
都是执念最基本的由来

有时候仁慈的本质不是泛滥的同情
而是一种很自然的尊重
这种尊重跨越任何的障碍
无关性别种族物种
就是对万事万物平等的尊重

Friday, May 20, 2016

摘自《化性谈》3

志意心身四大界

若能本性如如不动
把世间的愚人都托起来
使他们成为大智慧人
便是志界

若能心无一物常乐无忧
便是意界

若是贪得无厌多忧多虑
便是心界

若是为名为利争搅扰
花天酒地好勇斗狠
便是身界

有所忧虑则志倒
有所恐惧则意倒
有所好乐则心不足
有所忿詈则身不正

Thursday, May 19, 2016

摘自《化性谈》2

人有三宝
性心身
性属水心属火身属土

水是人的精
土是人的气
火是人的神
精足有智慧
气足有发育
神足有灵

像烧砖似的
现用土坏再用火烧
最后用水浇才能坚固

能忍则性了
知足则心了
勤劳则身了

Wednesday, May 18, 2016

摘自《化性谈》1

我有三个省
一省性中有没有脾气
有人拂逆我时
我的性里起什么作用

二省心里知不知足
有没有偏私
吃亏时心里是什么滋味

三省行为正不正当
确实会做什么

Sunday, May 15, 2016

摘自《请问洪兰老师》3

孩子的心是柔软的
要保住孩子的赤子之心
要在他的心被社会磨硬之前
制造让他感动的机会

孩子能从服务他人中
看到自己存在的价值
也能从服务中看到生命的意义

Saturday, May 14, 2016

摘自《请问洪兰老师》2

在没有脑造影技术之前
我们都误以为睡眠是大脑在休息
现在知道是身体在休息
大脑在工作
补充白天消耗的神经传导物质

人在第四阶段(深层)睡眠时
会分泌生长激素血清胺和正肾上腺素
血清胺跟记忆有关
正肾上腺素跟注意力有关
若要学习效果好长得高
就要让孩子睡得饱

Friday, May 13, 2016

摘自《请问洪兰老师》1

过去医生以为过动症
是大脑太过活化
便开镇定剂给孩子吃
后来用核磁共振仪发现
孩子的大脑是不够活化
而不是太过活化
因此改用利他能

这个药是治疗忧郁症的兴奋剂
会使大脑分泌较多的多巴胺(dopamine)
投药后症状果然减轻
却不知是兴奋剂把孩子的精神提起来
表现跟着变好

Tuesday, May 10, 2016

摘自<世说心语〉3

教育的目的是为了生活
这生活不只是谋生赚钱
而是充实生活

如果你学了一堆东西
却对生活毫无帮助
不能扩大你的视野
改变看事情的态度
遇到问题又不能解决
那知识是死的

Monday, May 9, 2016

摘自《世说心语》2

如果你不从孩子小时候就教他
自己摊在地上的玩具自己收
自己弄乱的桌子自己整理
他很可能到大了
变成自己做的事自己不负责
总是有头无尾
要别人帮忙善后

当一个人总是不面对结果
会造成他不敢面对摊牌的那一刻

Sunday, May 8, 2016

摘自《世说心语》1

人生不是单行道
尤其是新新人类长远的人生

请不要用死板的价值观为他们思考
因为价值是会变动的
请好好为孩子想想
他的天份在哪里
他的兴趣是什么

除了成功之外
他能不能拥有快乐的生活
以及他有没有终生学习的态度

Friday, May 6, 2016

Thursday, May 5, 2016

摘自《只为辜恩始报恩》3

如何行深般若波罗蜜多时
只有两个字
行和时

时时在行
行在时时
如因陀罗网
重重无尽无尽重重
如《行愿品》
我愿无尽无尽我愿

Wednesday, May 4, 2016

摘自《只为辜恩始报恩》2

所谓动静二相了然不生
不是动静不生
而是不生分别之心
不起分别之相

动静二相由分别心而生
动也是他静也是他
一起分别
动静二相就了然生起
所以要做到动静二相了然不生
就必须不生分别之心

Tuesday, May 3, 2016

摘自《只为辜恩始报恩》1

打坐根本就是调心法门
所以打坐的时候
百千法门
调息调心而已

妄念起时不要求灭
妄念去时不随追逐
念起念落
任他往来
只以心息相依法门
调制妄心
慢慢身心就会软化清静

Monday, May 2, 2016