摘自《脉轮能量书2》5

性是你和他人之间的桥梁
一旦性消失了链子也断裂了
而这会是你第一次成为一个独立的个体

那就是为什么
人们常常过分着迷于性行为
但却从来不曾因此感到快乐
因为性是一个双面利刀
性把你和他人连结起来
可是并不允许你成为一个个体
不允许你成为自己

摘自《脉轮能量书2》4

比心智体更大更宽广的是直觉体
它是一种直觉性的捕捉
是直接洞悉事物的本质
而不试图思考

在直觉中不寻找
就只是等待
然后真实会自行揭晓显现


土：肉体，食物体
火：能量体，气
水：心智体，头脑的活动
风：直觉体
乙太：空间，极乐

摘自《脉轮能量书2》3

不要去模仿
要试着让自己开始有所了解
让自己变得愈来愈真实
愈来愈敏捷快速的回应当下
即使其中有着迷途的可能性

当你亲身去面对经验各种情境时
你的头脑才会成长
你需要用自己的能量来解决问题
你需要把生命掌握在自己的手中
这就是我说
“做你自己的事情“的意思

Life is easy. Why do we make it so hard? | Jon Jandai | TEDxDoiSuthep

摘自《脉轮能量书2》2

从第五个身体开始
活化与觉知是同一件事
所有的二元性与冲突
都只到第四个身体为止
例男女性的差异，昏睡和清醒的区别

从第五个身体开始
非二元性出现了
神灵状态是一种静态的存在
自我消失了
但是那个“我存在“的感觉还在那里

摘自《脉轮的能量书2》1

对于那些我们称之为佛的人
称之为神的儿子的人
他们会紧紧抓住某一项欲望
而他们之所以还留着这份欲望
全然是出于慈悲
出于全人类的福祉

当欲望消失的那一天
他们生活在身体里的时间也就终止了
然后他们朝向永恒的无尽旅程就开始了

在那之后
他们不再出生也不再有死亡

摘自《脉轮能量书1》8

一个走在追寻道路上的人
需要警觉到自己对抗的倾向
需要尽可能去了解事物的本质
了解大自然所赋予我们的事物
透过了解大自然所给于的事物
你可以实现那个尚未实现的潜能

每一个脉轮都有两个向度
一是大自然给于你的能力
而另外向度是你必须自己去发掘
例如大自然给了你愤怒的能力
而你必须自己去发掘出宽恕的能力

Moon Temple - Karunesh

摘自《脉轮能量书1》7

如果有人在深度的静心里
看见某些色彩
经验到某些香味声音或全然陌生的音乐时
是属于乙太体层面的梦

在星光体的梦里
你能够进入到你的前世

在乙态体上你能够在空间上旅行
在星光体不仅在空间上
也能够在时间上旅行
但只能回到过去

心智体可回溯过去也能够进入未来
但只能进入自己的未来
也无法同时看见过去现在未来

第五个身体是灵性体
能够知道整个存在的过去
但无法知道它的未来

摘自〈脉轮能量书1〉6

当你能够开始了解
第三个身体中的振动时
你能够在他身体周围的振动光晕
这些光晕有着特别的颜色


一个人可区分为七个身体
1。肉身体
2。乙太体（etheric body)情绪
3。星光体 (astral bady)推理
4。心智体 (mental body)潜能
5。灵性体 (spiritual body)灵魂，自由
6。宇宙体 (cosmic body)与存在合一
7。涅槃体 (nirvanic body)空无

摘自〈脉轮能量书1〉5

在一个人的第三个身体甦醒之后
他将开始能够从彼此
相反的相对情绪中解脱出来

他将能够明瞭
以往他一直认为相反的两件事
其实是同一件事
两个看似方向相反的枝椏
其实是来自同一个树干

然后他会嘲笑自己过去的愚蠢行为
因为他曾经那么努力
要摧毁其中一方保留另一方

Waynawari - Kuyay Yana Nahui

KoolSax - The Lost City

摘自〈脉轮能量书1〉4

一旦我们开始带着所有的觉知
进行身体上的每一个动作时
我们与身体之间的认同会开始破裂

比如说如果你带着全部的觉知
举起一隻手
你会开始觉得自己和这只手是分离的
因为那个举手的人
和被举起的手是完全不同的两回事

而这种与肉身分离的感觉
正是你觉知到乙太体的开始

摘自〈脉轮能量书1〉3

当能量甦醒时
你的行为上必然会有着明显的改变
而所有那些像是和平不偷不占有
无欲觉知等等的宗教戒律
对你而言
都会变成是再轻松自然不过的事情

当一个人的进化超越了自己的灵魂
愿意放掉自己的灵魂时
他就进入了第六身体

摘自〈脉轮能量书1〉2

在心轮以下人是兽性的
在心轮以上人变成是神性的
只有在心轮里人之所以为人

只有当人能去感觉能够去爱
能够去祈祷能够哭泣能够笑
能够分享能够感受慈悲时
他才成为一个真正的人

当人到了第五个脉轮
爱变得是一种静心一种祈祷
到了第六个脉轮
爱是一种存在的状态
一种自然的流动
你的能量就是爱

Laura Fygi - Les Feuilles Mortes (Autumn Leaves)

摘自〈脉轮能量书1〉1

一个真正的人
是试着征服自己的人
而不是试图去征服他人

一个真正的人会想要了解自己
而不会试着操控他人
来填补内在的空虚

一个真实的人热爱自由
不论是自己的自由还是他人的自由

摘自《终极自由之路>3

莱斯特的自由六步

1。想要自由高于其他的一切

2。决定并相信自己能够通过做释放获的自由

3。认出所有的情绪都是三种基本欲望
      （想要认可，想要控制，想要生存）的表现形式
       释放它们到最后，释放对死亡的恐惧

4。持续不断的释放

5。遇到难以释放的困境，则释放“想要改变困境”

6。释放更多，变得更幸福。进入安宁和自由的境界

摘自《终极自由之路》2

我们的情绪掩盖了我们的幸福
幸福被隐藏了
获得幸福的关键是
释放你所累积的消极情绪

通过释放这些消极情绪
你不仅可以增进生命的幸福
而且每一方面都将变得更好

镜子 第一集

摘自《终极自由之路》1

走向内在的进程是向内看
并且发现心是什么
发现心除了想法什么都不是
想法除了是许多的限制之外
什么也不是

我们通过释放这些想法
让心安静下来
直到心足够安静
我们能看到自己无限存在的自性

清除覆盖在无限自性上的小雾和云
让我们完全的自由

摘自《一切如是》4

一个人若能与父亲母亲伴侣
孩子兄弟姐妹和谐共处
做该做的事
就是一个圆满的人

在这些简单的行动中
个人可以获得满足
可以感觉到与某种巨大力量和谐共处
所以口号教条规律道德要求
在这层面都是无意义的

摘自《一切如是》3

在观察内疚和无辜的效果时
我发现不同人
在不同环境中有不同体验
个人的内疚感和无辜感与其良知有关

良知并非单一个体
有着复杂的结构
它只在某个特定范围内产生作用
只对某类人有效
但在人类的行为中扮演着重要角色
然而良知不是一般像神般无所不知的力量
不会告诉我们何谓好何谓坏

良知令我们不能去爱家族范围以外的人
只有在我超越良知时
我才能去爱
去尊崇家族范围以外的人

送行之人 -禮儀師之奏鳴曲- 久石讓

哈琳蒙古天韵之美好的你..flv

摘自<一切如是〉2

自由是有限的
我随然可以选择走不同的路
但路已经摆在眼前
我虽然可以做一些反基本事物秩序的事
但无权控制后果
因为后果已经决定了

自由的代价
就是要面对所有行为的后果
我若能面对才能作出行动