摘自《只为辜恩始报恩》2

所谓动静二相了然不生
不是动静不生
而是不生分别之心
不起分别之相

动静二相由分别心而生
动也是他静也是他
一起分别
动静二相就了然生起
所以要做到动静二相了然不生
就必须不生分别之心