2+2=5 | Two & Two

A Lunch Break Romance

摘自《前世回溯：观照自我》3

前世回溯过程
对于“看”前世的看
它并非只是视觉化的看见
“看”可以是身体的感觉
心理的感受
情绪的反应等现象

视觉上的看见
有时像是看电视或看电影一般的真实
有时像身历其境般的感受体验
有时又只是眼前色泽的变化
例如黑暗灰暗白茫茫或光明
有时看见是一种感觉
就像神游或梦境一般
看似虚幻又真实
有时看见是一种想象的感觉

故在进行前世回溯时的前世之呈现
是一种多元化的变化
而且每次也不见得是以同样的方式呈现
重要的还是敞开接受当下的展现即可

摘自《前世回溯：观照自我》2

只要你还未从生命经验中
得到学习
该生命经验
必然持续重现在你的生命
即使是累世也将必然再度重现

只要再度经历过
那生命经验的制约即可得到自然平息
不需要头脑的理解
敞开接受
并享受那份深沉的自然变化即可

摘自《前世回溯：观照自我》1

哪怕是千百世
因为生命是一场无止境的学习旅程
直到完全放下
而回归本来的清净圆满存在

人生没什么新鲜事
它只是一种重现的过程
重演着我们还未完成的生命课题
也重演着我们抗拒与排斥的生命经验
故其生命当下一切情境的现前
皆是一种无言的教导

尤其在生活中
让人们挫败与难过的生命经验
更是一种灵魂大跃进的最佳力量

"Mouse For Sale" by Wouter Bongaerts

CN - Klaus Dona 人类种族隐藏的历史

摘自《美食祈祷爱》4

有两种力量创造了橡树
显然一切都始于一颗橡实
其包含所有的承诺与潜力
长大而成树木

每个人都了解这点
但仅有一些人认识到
还有另一种力量在此运作
未来的树本身
它渴望存在
于是拉扯橡实
将种子拔出
希望脱离太虚
从虚无迈向圆熟

摘自《美食祈祷爱》3

宇宙是个圆
天堂
你往上去
通过七个快乐的地方
地狱
你往下去
通过七个哀伤之地
天堂和地狱
这两个目的地都一样
因此最好有一趟快乐的旅程

天堂是爱
地狱也是爱

摘自《美食祈祷爱》2

人生何以如此疯狂

人是魔鬼也是神
有相同替力的收缩与扩张
黑暗与光明的元素
在我们每个人身上同时存在
善意或恶念的引发
有赖个人的决定

地球的疯狂
多半出于人类难以和自己达到善意的平衡
而疯狂则引发恶果
对于世界的疯狂
我们什么也不做
这是世界的本质是天命
只要担心自己的疯狂就行了
让自己平静

禅修可在自己内心找到平静
禅修的目的只为快乐与平静

摘自《美食祈祷爱》1

巴厘岛人相信
我们每个人出生时都有四兄弟陪伴
他们跟随我们来到世间
保护我们一辈子

四兄弟呈现让生命安全快乐
所需的四种德性
智慧，友谊，力量，诗词

在任何危急状况
皆可传换四兄弟前来救援
在过世时
四兄弟收集你的灵魂
带你上天堂

Miraculous Forest just outside the city Wundersamer Wald

光之塔(TheLighthouse)---by紀柏舟(Po Chou Chi)

摘自《麦田里的守望者》2

我老是在想象
有那么一群小孩子
在一大块麦田里做游戏
几千万个小孩子
附近没有一个大人
我是说除了我

我呢
就站在那混帐的悬崖边
我的职务是在那儿守望
要是哪个孩子往悬崖边奔来
我就把他捉住

我是说孩子们都在狂奔
也不知道自己是在往哪儿跑
我得从什么地方出来
把他们捉住

我整天就干这样的事
我只想当个麦田里的守望者

摘自《麦田里的守望者》1

一个不具成熟男子的标志
是他愿意为某种事业英勇地死去
一个成熟男子的标志
是他愿意为某种事业卑贱地活着

你将发现对人类的行为感到惶惑恐惧
甚至恶心
你并不是第一个
在这方面你倒是一点也不孤单
你知道后一定觉得兴奋
一定会受到鼓励

历史上许多人都像你现在这样
在道德和精神上有过彷徨的时期

我从汉朝来 第一集 家的记忆

摘自《外星人眼中的人类起源》3

物理宇宙是围绕着两个极性而形成的
爱和恨，光和暗。。。。

这些极性创造了物理存有上升的功课
所产生的基础

悲伤创造了寻求幸福的动力
正因为过去的悲伤经验
当幸福到来时
幸福本身才能被认识到

这样才使得在物理宇宙之中的有知觉的存有们
通过被赋予自由去经验
其自身的对立存在
来学习去回归上帝（善）
自我卷入

摘自《外星人眼中的人类起源》2

地球上大多数的苦难都是源于

一个团体想要试图让另外的团体
接受他们的观点

地球上的人们
还没有学会在不同的观点之下共存
这就是你们将要从昂星系人那里
所学到的东西

摘自《外星人眼中的人类起源》1

来自负面地球外生命体的信息
并不会给出积极的道路
让你们去尊循

他们建议你们要救你们自己
建立核弹庇护所
保护钱的来源
储存食物和水
强调如何救自己
而非如何帮助这个世界

他们希望你们“先为自己”
他们知道那将会加快你们的败落
可是他们没有看出“先为自己”
是如何正在导致他们自己的垮台

摘自《文始经》4

关尹子说道

不要把那笨挫简陋说成是大道的本质
应当乐于敏锐便捷

不要把那愚痴昏暗说成是大道的隐晦
应当乐于轻快鲜明

不要把那高傲浅易说成是大道的高尚
应当乐于和平同俗

不要把那浩瀚散漫说成是大道的广大
应当乐于紧要急切

不要把那幽静忧愁说成是大道的寂寞
应当乐于愉悦舒适

古代的人所说的话
学了会生许多弊病
决不可以不去补救

摘自《文始经》3

关尹子说道

高天厚地万种事物
不会有任何事物是我自己的事物

事物不是我的事物
所以不得不去应付
自我不是我的自我
所以不得不去保养

虽然照应事物
但却未曾有过事物
虽然保养自我
但却未曾有过自我

不要说那逃避事物
如此之后逃避自我
不要说那逃避形体
如此之后逃避心灵
大道只是一个而已
所以不可依次前进

摘自《文始经〉2

关尹子说道

利益和损害心理越加明确
那亲戚都不会和睦
贤良和愚蠢心理愈加明确
那朋友也不会交结

正确和错误心理愈加明确
那事情总不会成就
美好和丑陋心理越加明确
那人物都不会契合

正因如此
圣哲之人才会混沌

摘自《文始经》1

关尹子说道
在于自己无所居住
形状物质自然来着

其动起来好像是水
其静下来好像是境
其反应事好像是像是响

茫茫然好像是死亡
寂寂然好像是清静
与之相同的能唱和
自以为得的反失去
从没有过领先他人
而是常常随顺他人

震驚！麥田圈出現的瞬間

Coda

摘自《从生活表现出真理》3

我们醒悟的意义
是变得够有意识
使得我们通过全心的参与
真正开始主动去引导进化的过程

为了跳跃
我们需要把自己献身给这件事情

所以比其他事情都重要的
是想要自由
这不是为了我们自己
而是为了生命的进化本身

摘自《从生活表现出真理》2

如果我们因为不知道或对自己自我的关心
就发挥一种伤害别人的行为
我们就在造成命运

大部分人通过长长的发挥
很多自我欲望行为的历史
就造成了很强很难打破的一种自然而然的力量
这就是命运
在追求醒悟时
要打破命运的力量

摘自《从生活表现出真理》1

醒悟是一种“把一切都联系到自己”
这种与生活的关系
已经结束的个体状态

大部分人好像只在关心自己的需求
他们不断地都想到自己
不断想为自己要什么
不断地在永远对个人自己的关心中
失去自己

一个醒过来的人
他的看法是自由的
它不受限制
因为他认识到生命纯粹的本质
自己作为人而存在共同的本质