新疆舞Black Walking Horse《黑走马》

眼泪花儿把心淹了

摘自《信心銘》10

頭腦需要改變

它無法生活在永恆裏

它無法生活在不變裏

因為頭腦會渴望一些新奇的東西

一些新的感覺一些新的刺激

不可能使頭腦停止時間

而保持沒有時間

那就是為什麼頭腦無法生活在現在

生活在此地

因為現在並不是時間的一部分

它從來不改變它是永恆的

永久隱含著時間的存在

而永恆是無時間性的

它只是以它的樣子存在

沒有什麼東西在那裏發生

它就是空

摘自《信心銘》9

當頭腦不再是一個特定的頭腦

當它變成了一個宇宙性的頭腦

它就不再是一個頭腦

它就變成了意識

一個頭腦

總是意味著一個特定的頭腦

它在它的周圍帶著一種特別的氣氛

那就是你的世界

頭腦創造出世界

然後世界創造出頭腦

它幫助頭腦固定下來

這是一種惡性循環

但是那個來源是在頭腦裏

世界只不過是一個副產物

頭腦才是具有實質的

世界只不過是它的影子

你無法摧毀影子

然而每一個人都試著要去摧毀它

摘自《信心銘》8

你只能夠看到你所欲求的東西

你的慾望就是你的看法

你的光一直都集中焦點在你的慾望上
當這個光轉變方向而向內移

就會有一個照明

那麼你就充滿了光

你就變成一個有燈光的房子

突然間你就超越了表像和空

每一樣東西都洋溢著神性

當「你」是真實的

世界就是真實的

當你生活在不真實的慾望裏

你就創造出一個表像的世界

每一個人都在他自己的周圍

創造出他自己的世界

那個世界是你的投射是你的創造物

摘自《信心銘》7

如果你往內在看

你將會感到驚訝

你無法感覺出你有多老

因為對意識來說是沒有年齡的

一旦你集中在這永恆不變的絕對

那麼你就能夠看你已變成一面鏡子

在那面鏡子裏

真實的存在被照了出來

你一直都在波動得很厲害

以致於你照不出任何東西

頭腦會將真實的存在扭曲

而意識會將真實的存在顯露出來

任何能夠超越死亡的東西

就是真實的存在

在內在醒悟的那個片刻

你就超越了外表的現象和空

唯有當內在的醒悟發生

當你充滿了內在的光……

那個光在那裏

但是你卻將它丟到外面

它隨著你的慾望而移動

慾望是焦點

光隨著它繼續移動

摘自《信心銘》6

只有一樣東西是確定的

那就是你內在真實的存在。

一旦你知道了那個內在的確定性

而你回到了基礎的部分

你的看法將會改變

那麼當你看外在世界的時候

它就會顯示出一個不同的世界

那個世界就是神

當你植根於某種真實的存在

而且你能夠對它完全確定

那麼就會有信任

如此一來你可以看……

整個世界就都改變了

那麼就沒有表像

只有那真正真實的存在

摘自《信心銘》5

在根部的地方頭腦是意識

如果你停止分别

頭腦就會再度變成一面鏡子

變成一個純粹的意識

如果你是警覺的

在一種突然的照明之下

頭腦就消失了

突然間你就跟那如鏡子般的意識成為一體

你已經進入了你的基地

當你深深掉進你的根部裏面

整個存在也就掉進了根部

你是怎麼樣

存在就怎麼樣呈現給你

這是基本的法則之一

任何你所看到的

都要依你從什麼地方看而定

騷動的青春之歌

摘自《信心銘》4

思考必須停止

不是透過重覆頌念

而是透過對思想過程的觀照

注意看著它注視著它

就好像一個守護者站在山上看著……

如果你能夠深入地看

而穿透那些文字

那麼它們就會開始消失

有一個空隙或間隔會出現

雲消失了然後藍天就能夠被看到

你是警覺的敏感的而不是昏睡的

有更多的無意識會被拉進意識

你的火焰會變得越來越大

越來越有生命力

你就能夠看得更多

碰觸到更多嗅出更多

你的行為就會帶著一種新的品質

帶著神性的品質

每當有意識和行動存在

就會變成一種全然性

摘自《信心銘》3

這就是靜心的整個藝術

如何深入行動之中如何放棄思考

如何將進入思考的能量轉變成覺知

它將會非常精細非常微妙

因為如果你錯過一個步驟

你就會掉進永無止境的無知

意識過分執著於思考

所以每當思考停止你就進人昏睡

如果意識掉進無意識你就進入昏睡

如果無意識進入意識

而變成意識本身

你就成道了

摘自《信心銘》2

如果睡意沒有來臨

它就是沒有來臨

你只要等待不要做任何事

否則你將會把它推得更遠

而產生出一個距離

只要在枕頭上等著

將燈光熄掉閉起你的眼睛

放鬆地等著

每當它來臨它就來臨了

你無法用任何你意志的行為

把它帶出來

意志是反對無意識的

生命當中有很多事都是這樣在發生

你的努力反而會帶來反效果

如果你想要寧靜

不論你做什麼

你都將會變得比以前更不寧靜

在这个世界相遇

摘自《信心銘》1

你要去瞭解去感覺

每當你有所偏好

你就會變得緊張

每當你沒有偏好就沒有緊張

你就放鬆下來

當你放鬆下來

你的眼睛就具有一種清晰

它們就不會充滿雲和夢

頭腦裏面沒有思想在移動

你就可以看透

當你能夠看到那真實的

它就能夠使你自由

真理能夠使你自由

摘自《太极黄金分割四季十二时辰养生法》8

人体的营气血行走一周

大约需要30分钟

天人合一太极黄金分割共振

不能少于30分钟

才能使人体内环境的转变

从量变转为质变

根据12个时辰不同的时间

依四季找到与它

相应不同经络的黄金分割点

来进行不同经络特定穴位按摩

从不同的切入点及角度

改善优化人体的内环境

摘自《太极黄金分割四季十二时辰养生法》7

找到太阳

地球形成的太极黄金分割场的方向

然后将你自己的任督脉环

与它放在同一平面里

平行或者正对

这样就会产生一个共振

午后子前

太阳运行轨迹是下降的

要面对太阳

让任脉跟着太阳的阳气下降

因为任脉属阴本应下降

而督脉属阳本应上升

背对太阳

督脉就可顺着太阳上升的阳气

缓慢上升顺势上升

这叫因势利导

恒哈图乐队《欧杜根森林》

李健 - 【一念一生】

摘自《太极黄金分割四季十二时辰养生法》6

任督脉环可看成跟

赤道（地球自转轨道)

黄道（地球绕太阳公转的轨道)

乃至白道（月球绕转地球的轨道在天球上的投影)相似

这就是我们身体经络系统里

最原始的太极圈

我们要进行场共振

把督脉为阳脉主升

在一天12时中

人体的阳气升（生)跟长状态的时候

要对「场」也就是在12am~12pm

督脉对准太阳的方向

即背对太阳

12pm~12am

任脉面对太阳

因为任脉主阴下降为顺

上午躺在诊床时头顶要向着太阳

下午时脚要对着太阳

摘自《太极黄金分割四季十二时辰养生法》5

想预防疾病及抗衰长寿

最好方法是以天地之气跟四时之法

在主观上设计法天则地

再设法找到一个切入点

使身体本身

深层次的自我修复系统激活

使人体的太极黄金分割能量场

跟天地的大场产生共振

切入点即是任督二脉

任脉和督脉是一个封闭的环

这个环就相应太阳运行

及太阳没入地平线后

黑夜运行的轨迹

摘自《太极黄金分割四季十二时辰养生法》4

地球围绕着太阳旋转的公转轨道

是一个椭圆形

它有近日点有远日点

所以就形成了在同一个地点

每隔8~9天的44个不同时期

同一个时间

比如中午12点同一个地点

不同天数曝光出来的照片

就是一个横卧的8字（∞）

∞切开以后

就形成了一个太极的曲线

这就是黄金分割的比例

∞的小圈和大圈纵径的比例

大约是0.6~0.7

打在自己身上

就是一个黄金分割结构标尺

所谓黄金分割结构

就是我们的脸部肢体结构的比例

手的关节跟腕跟肘

到肩膀都有一个黄金分割比例关系

经络上重要的穴位

都跟黄金分割有关系

薩頂頂《左手指月》

摘自《太极黄金分割四季十二时辰养生法》3

2010年1月份的美国时代杂志

刊登了一篇介绍表观遗传学

（epigenetics）的文章

[为什么基因不能决定命运

(Why geans aren't destiny )]

就表观遗传学的机理

和最新研究动态做了精彩的阐述

其结论是

环境的变化会在很短的时间内

影响你及后代的基因变化

及表达方式

这与达尔文经典论述完全不同

基因本身的结构不会轻易改变

但其运行的方向和状态

则会被所处的生命内环境变化所左右

摘自《太极黄金分割四季十二时辰养生法》2

人在出生的时候

就会被打上天地五运六气的印记

也会被打上父母基因遗传的资讯

比如在［水年太过］出生的人

出生年尾数是6

他就容易有手脚发冷

脊椎之类的问题

1946年遇到相似的水运太过的年

使身体与生俱来的弱点

就会变得更严重

所以1946年出生的人到2006年

60岁本命年的时候

可能身体会不太好

摘自《太极黄金分割四季十二时辰养生法》1

《黄帝内经》讲一个好的中医

要懂得五运六气

懂得天文地理

分析出天气地气年份

季节变化对人体的诸多影响

因为在太阳系中我们的生存环境

不但受地球太阳月球的影响

还会受太阳系内

木火土金水五大行星的影响

诺恩吉雅 - 云飞