摘自《王阳明心学》4

人也具有二重性

一方面人是“自然存在物”

必须服从自然法则

另一方面人又是“理性存在者”

可以遵从理性法则行动

作为前者

人受制于普遍必然的自然法则

可作为后者人却拥有意志自由

亦即拥有实践道德的自由

人的自由意志

也是人的价值和尊严之所在

在康德看来人因为自身的有限性

所以要敬畏无限的宇宙敬畏自然法则

人更因为主体的能动性

所以要让理性为自身立法

并且敬畏内心的道德法则

摘自《王阳明心学》3

世人对事物的认识

普遍受限于所处的位置和观察的角度

所以人们对事物所做的判断

是值得怀疑的

比如观察者坐在山中

便会觉得身边的山很大天上的月很小

但是假设有一个观察者

能够站在天上观察

就会发现其实山很小月亮很大

那么到底哪一种判断为真呢

换句话说事物的本质又是什么呢

人要想活得明白

首先必须学会怀疑

其次学会独立思考

这样才不会在社会和他人

灌输给我们的错误观念中

稀里糊涂地过一辈子

摘自《王阳明心学》2

一个人首先必须有能力自主其心

然后才能得到心灵的健康

也才有资格获得心灵的自由

倘若我们缺乏自作主宰的能力

疏于照看自己的心灵和言行

我们就很容易被流俗的价值观绑架

被别人的眼光和评价左右

被自身的种种欲望和情绪困扰

试问，这样的人谈何自由

【夜色鋼琴曲】《向往》赵海洋

《人生的旅途》赵海洋钢琴曲

摘自《王阳明心学》1

如果想在生活中践行阳明心学

那么最紧要的入手处

无疑就是要在待人接物

和行住坐卧的每一个当下

时刻保持良知在场

换言之就是要对自己的所思所想

所言所行始终保持

了了分明的观照和觉知

是者知其为是，非者知其为非

然后行其所当行，止其所当止

摘自《王阳明》1

今夕是何夕?孟秋月晦夜

繁星点点烦恼多，明月一轮智慧开

明月何处寻？不必中秋夜

人人心头藏明月，念念清净照乾坤

竹林青竹竿，个个好青年

心虚才能节节高，修直向上美名传

学贵有师友，舜象互借鉴

心悟身行是渡船，智慧仁勇最圆满

摘自《第三种黑猩猩：人类的身世与未来》11

学界公认最古老的印欧语文献

是公元前1000年到公元前800年的伊朗文本

以及可能在公元前1200年到公元前1000年创作

后来才以文字记录下来的梵文文本

美索不达米亚的米坦尼王国（Mitanni）

留下过一些文件

不是用印欧语写的

但是其中有一些词汇

很明显是从与梵文有关联的语言中借来的

这些文件证明

大约在公元前1500年世上

有一个与梵文类似的语言

東山上 (倉央嘉措情歌) | Tripitaka Music 三藏梵音

海来阿木【浪子心】

摘自《第三种黑猩猩：人类的身世与未来》10

密集的人口

也促进了传染病媒的演化

遭遇过那些传染病媒的族群

会演化出抵抗力

没遭遇过的就没有抵抗力了

所有这些因素

决定了族群之间的殖民或征服关系

欧洲人征服美洲与澳大利亚

不是因为他们拥有优良的基因

而是因为他们有恶毒的病媒

（尤其是天花）

比较先进的技术

（包括武器与船只）

以文字储存的资讯以及政治组织

追根究底

全是因为各大洲在地理上的差异造成的

摘自《第三种黑猩猩：人类的身世与未来》9

“文明的基础，不是人而是动植物。”

相同面积的土地

农业与畜牧所能供养的人数

比野生食物多得多了

一些人可以储存的剩余粮食

使其他人得以全力经营各种专业技能

例如冶金、制造、文书

以及职业军人

家畜提供的不只是肉与奶

还有制作衣服的毛与皮

以及运输人货的动力

动物还可以拉犁与车

因此可以增加农业的产量

光凭人力怎么都比不上

摘自《第三种黑猩猩：人类的身世与未来》8

冰期结束之前

在那里生活的狩猎-采集族群

男性平均身高是177.8厘米

女性是167.6厘米

农业兴起后身高急剧降低

大约公元前4000年前

男性是160厘米

女性是155厘米

到了古典时代（上古史）

身高又开始缓慢上升

但是现代希腊人与土耳其人

还没有“恢复”到祖先的水平

《1980年代的爱情》主题曲《永隔一江水》

无锡雨

摘自《第三种黑猩猩：人类的身世与未来》7

过去有许多学者主张

欧洲的克罗马侬人

是从尼安德特人演化来的

现在看来他们几乎必然错了

最晚的尼安德特人

（生存于4万年前之后）

仍然是十足的尼安德特人

而那时欧洲最早的克罗马侬人

已经出现了

他们的形态与我们完全一样

由于现代人在非洲与中东

早了好几万年出现

因此欧洲的现代人

比较可能是“外来的”入侵者

在东欧克罗马侬人

取代尼安德特人的过程

发生得稍早一点

中东就更早了

在中东大约9万年前到6万年前之间

尼安德特人与现代人在同一地区

发生过相互消长的事情

摘自《第三种黑猩猩：人类的身世与未来》6

“大跃进”的证据

在法国和西班牙最明显

大概是在4万年前

也就是最后一次冰期晚期

先前是尼安德特人的地方

与我们完全一样的现代人出现了

最早的现代人

我们有时称他们为克罗马侬人

人类大约5万年前踏上澳洲

那时已有船只

可以渡过100公里的海域

（从印尼群岛东部到澳洲的距离）

至少2万年前俄罗斯北部与西伯利亚

已有人迹

先是西伯利亚然后阿拉斯加

最后在11000年前北美洲与南美洲

都有人类的足迹了

摘自《第三种黑猩猩：人类的身世与未来》5

10万年前到5万年前的人类世界

大概是这样的

北欧、西伯利亚、澳大利亚

大洋洲的岛屿以及整个美洲

仍然杳无人迹

欧洲与西亚住着尼安德特人

非洲的人形态上越来越像我们现代人

在东亚还有一些人类

从仅有的零星资料看来

形态既不像尼安德特人

也不像非洲的人

这三个族群至少一开始的时候

工具行为与有限的创新能力

都非常原始

那就是大跃进发生的背景

胡歌+白冰-美麗的神話 (神話片尾曲)

《琅琊榜》-风起时 胡歌

摘自《第三种黑猩猩：人类的身世与未来》4

典型的尼安德特人

13万年前就出现了

可是大多数尼安德特人的标本

都生存在74000年前之后

虽然他们的起源年代

还有讨论的余地

他们却是突然消失的

4万年前左右

尼安德特人生存的年代

欧洲与亚洲

都笼罩在更新世最后一次大冰期中

摘自《第三种黑猩猩：人类的身世与未来》3

到了170万年前他们的形态变化

令分类学家觉得有必要为他们

另取一个新的物种名：

直立人（Homo erectus）

到了100万年前

直立人终于跨出了既有的舞台

他们的化石与石器开始在中东、远东

（爪哇人与北京人的化石都是直立人的标本）与欧洲出现

直立人继续演化

脑容量增加头骨越来越圆

大约50万年前有些祖先的长相

学者认为与早期的直立人已有差别

而与我们十分相似

所以称他们为“智人”

摘自《第三种黑猩猩：人类的身世与未来》2

生命在地球上几十亿年前就出现了

恐龙大约在6500万年前灭绝

我们的祖先

大约在600万年到1000万年之间

才与黑猩猩大猩猩分家

走上独立的演化道路

第一个变化大抵发生在400万年前

根据化石

那时人类祖先在日常生活中

已经以直立的姿态行走

第二个变化发生在300万年前

人类家族分化成两个支系

当时人类家族分化为两个支系：

一个支系是头骨粗壮、颊齿巨大的粗壮南猿

另一个支系是头骨纤细一点

牙齿也较小的非洲南猿

非洲南猿后来演化出脑容量较大的“巧手人”

使我们祖先

越来越人模人样的第三个大变化

（也是最后一个）

就是使用石器的习惯

雲朵《我的楼兰》

《初見》

摘自《第三种黑猩猩：人类的身世与未来》1

人类在演化过程中

最显著的形态变化有

脑容量增加

涉及直立行走的骨骼变化

头骨骨壁变薄牙齿缩小

上下颚肌肉变得纤细

4万年以前尼安德特人的脑容量

平均值已经超过现代人的

可是他们的工具仍没有什么新奇创意

他们也没艺术品传世

人类与黑猩猩的基因组只有2%的差异

可是在这个微小比例中

直接涉及人文创制

（例如艺术与复杂工具）的必然更小那些基因与形态无关

至少在欧洲

那些人类特征是突然出现的

毫无预兆——

当时正是克罗马侬人

取代尼安德特人的时候

摘自《许倬云说美国》12

柏拉图早就警告

群众政治会产生僭主的困局

无可讳言“群众”并不一定理性

如何避免非理性的选票

选出来非理性的人物

这是需要考虑的问题

不但总统选举如此

选举各级代议员或者地方首长

都会有这种“僭主现象”出现

例如美国芝加哥的市政

几乎有五六十年一直被戴利家族独霸

摘自《许倬云说美国》11

美国本来拥有世界上最大的林区

然而最近山火整年不断

就是因为高山融雪和森林地下蓄水

都已被截流转移为城市的用水

以至于森林没有足够的水源

一到干季山火随风而走

连片的林区

数十万数百万的树木化为灰烬

如此浪费水资源

使大自然蒙受严重伤害

美国使用机械深耕

大量使用化肥与杀虫剂

伤害土壤剥去表土

每收获一次

一尺到三尺深的表土随风而去

愛若琉璃 - 周深 【高音質】

Gregorian - I'll Find My Way Home

摘自《许倬云说美国》10

在美国建国的理念中

对神的仰望和依靠

成为新国家立国的宗旨

人类的自由与平等是神的恩赐

一个排斥其他信仰文明系统的国家

竟自以为是在神的恩宠之下

得到特殊的地位

美国所崇奉的人间的平等和自由

虽然是神赐予人类的

但是这赐予的对象却是经过选择的

也就是在单一神信仰之下的“选民”

才配得到平等和自由

这也是反讽：

不证自明的自由和平等

只是在“我们”自己人之间自由平等

对于外人却是另外一回事