摘自《经济学思维》2

中国的改革开放吸引了大量海外投资

这些海外投资不仅带来了钱

更重要的是他们还带来了人

带来了大量具备丰富市场经济社会经营

生活经验的人

这些知识有高端的也有低端的有技术型的

也有管理型的生活型的

知识的传播不仅发生在中国人和外国人之间

也发生在中国的城市和乡村之间

数亿人从乡村进入城市

他们原本的农村生活

不可能让他们掌握城市生活和工业生产的知识

是大量的人员流动和共处

把这种知识传播给几亿人

【我的情深你若懂】 曾春年

Ai ma huo

摘自《经济学思维》1

改革开放给中国带来的真正进步是知识的进步

这个社会的真正变化

是知识总量的大幅增加

和知识普及程度的大幅提高

正是这种知识的巨大进步

推动着财富增长和社会繁荣

这种知识的进步并不指少数精英在学术

和技术上的进步

而是指全体社会成员生产、经营

生活知识的大幅增长

在这个过程中数亿人用一代人的时间

就掌握了工业化社会所需的大量默会知识

这种知识进步绝不可能来自学校的传授

而只能是来自于社会的开放

靠无数人与人之间近距离的有意无意的模仿

主要是模仿身边的成功者和高效者

这是默会知识传播扩散的唯一途径

摘自《萨提亚深层沟通力》14

如果用萨提亚冰山的应对

你观察、体会、觉知自己在哪种应对中

看你的表达中是否夹杂着期待

隐隐的指责，或者讨好、超理智、打岔……

这些表达都不是爱的表达

因为爱是简单的、纯粹的，爱需要有“感觉”

表达让孩子感觉被爱、被尊重、被看见

被理解、被接纳、被允许、被关怀……

表达不给压迫感，不转嫁压力，

不隐含高期待，不做解释，不说教……

表达自己的想念与爱

回溯教养历程

带入对自己的省思，分享自己的心路历程……

这是爱的表达

摘自《萨提亚深层沟通力》13

倾听就能让生命的能量运转

通过提问探索对方就是积极的倾听

当人被深入地倾听时

情绪会健康地流动

对自己也会有更细微的觉察

跟自己联结会更为深入

除了倾听与提问

对话者表达出接纳与爱

会让对方感受被爱、被接纳、被信任

有意义感、价值感，易于让对方与自我联结

《今晚的月亮》-赵照

夏語遙 - 今晚的月亮

摘自《萨提亚深层沟通力》12

一般人的表达

未觉察表达的背后所隐藏的期待

期待对方改变期待对方了解

期待对方能懂得……

于是表达变得复杂带着其他的目的

使得人与人之间

单纯的关爱与看见都背负了期待的影子

单纯的表达使接收者感到有压力

接收者甚至会不相信这个表达的真实性

因此如果你想将渴望通过语言表达给对方知悉

首先要做的事就是与自己联结

也就是自己能爱自己看见自己看重自己接纳自己

只有与自己联结了

表达的能量才会深刻

即使对方不满足自己的期待

自己也能接纳失落

只有长久地与自我联结

学会表达自己

与他人的交流才能真挚而深刻

摘自《萨提亚深层沟通力》11

在我学习了冰山理论之后

常将能量导向目标——觉察和接纳自己

思考我想要的是什么我可以做些什么

是否可以为自己负责

觉察、接纳、联结自己

是内在冰山的运作过程

我从感受中觉知和探索

专注地停留在感受中

再进入渴望层次与深层的自己联结

内在能量就会稳定

若是渴望处不易联结

强烈的观点就会浮出

我便探索自己的观点层次期待层次

看看自己过往的经验再导入渴望层次

重新给自己接纳与爱

如此内在就容易和谐与稳固

如同萨提亚女士所说：

“面对问题不是问题

如何应对问题才是问题。”

当我们照顾了自己

与人应对就会自由

而不会陷入指责、讨好、超理智、打岔

四种应对姿态

摘自《萨提亚深层沟通力》10

一般人当感觉无力与自责时

更多地被这样的情绪带走

并未有觉察地专注在这种感觉上

如果只是头脑知道自己在无力和自责中

但是“行动上并未处理

又在意念上任思绪纷飞”

自己就会一直用隐藏、逃避、僵住

或忽略等消极的方式来应对当下的情绪

在你读这个部分的时候邀请你放慢速度

多一点停顿

回想你生命里让你无力的事情

让意识和身体勇敢地去体验这无力的感觉

专注在这感觉里并描述这感觉的状态

这就是在拥抱自己爱自己

而不是陷于无关的行动或者无用的意念之中

徐小鳳 ~ 城市足印

哈辉MV相和歌.子衿

摘自《萨提亚深层沟通力》9

崇建在珊珊的疗愈历程中带她走入体验

让珊珊残留在身体的情绪记忆流动起来

“先建立稳固的资源

（即你相信你长大后具备了很多能力

你具有照顾好自己的能力）

再集中体验当时的情绪

让愤怒有机会诉说让难过有机会流动”

在感受中的疗愈

启发了珊珊对情绪的觉察

开始愿意为自己的情绪负责

以上这个历程

在珊珊关于爱、价值、自由、接纳等

渴望层次的感受都有体验同时也用了停顿

停顿是很好的体验当下的练习

第一，建立意识觉察

第二，感知自己的力量

第三，落实在生活去实践

第四，一旦新的能量产生

大脑便不再受惯性的控制

再次遇到类似的情景就有了新的可能性

摘自《萨提亚深层沟通力》8

对话练习的小工具：

联结：打开感知。

觉察：安心当下。

倾听：全息倾听。

好奇：不带怀疑。

表达：真诚联结。

提问：澄清核对。

复盘：反思萃取。

摘自《萨提亚深层沟通力》7

若是H想与自己联结

触碰生命中的能量让自己的生命饱含生命力

首先要让自己去体验

在生活中让自己停顿

通过静心与正念去体验当下自己的状态

然而现代人思考力很旺盛

与自己内在的联结很少

想要通过静心正念去体验

需要合适的引导并且持续地练习静心

方能体验生命的和谐

在每个生命的当下不是通过思维进行的

而是通过体验去参与的：

在事件、感受、观点、期待、渴望中体验

去联结深刻的自我

这就是冰山的对话

探索生命状态的成因

增加生命的觉知

打开体验的能力

画你

I Will Take Care Of You

摘自《萨提亚深层沟通力》6

很多父母老师与为人子女者

给我的不少反馈中都有提到使用好奇的应对

好像互动双方的关系瞬间得到改善

因为“好奇的对话”带有几层意义：

“好奇的对话”能带来积极的倾听

“好奇的对话”是一来一往的互动

让人感到安全和谐

“好奇的对话”能让人诉说

让内在的能量流动起来带来深刻的同理心

“好奇的对话”能够了解对方，打破惯性应对

“好奇的对话”能够让人有所觉察

自己能意识到问题

进而深入渴望层次带来能量的流动

“好奇的对话”，能带来创造力

相对于容易封闭思维的陈述句

“好奇的对话”可以打开人的思维

摘自《萨提亚深层沟通力》5

我猜A想表达的是：

K可以多觉察

重新给自己能量

但是A以“心理导师”口吻说出来的这一番话

听在K的心里并不好受

仿佛自己犯了错要扛起这一切的“果”

A随后说了一些道理

这个世界不乏道理也不乏知识

只要上网搜寻知识与道理会出来一大堆

在影音视频的网站上搜索

更可以得到很多讲解操作方法的音频视频

因此关怀人让人变得更好

不是给予知识与道理也不是教对方如何操作

所幸K有所学习

懂得维护界限懂得如何爱自己

要A别再说下去

可见即使心理学习者也未必懂得表达关爱

让人体验自己能量

已经罹癌的K最需要的是内在能量

摘自《萨提亚深层沟通力》4

影响C行动的原因是和其内在的冰山有关

他上网的行为只是冰山露出水面的部分

而冰山的成因是他成长的历程

他的家人看见冰山露出水面的部分（外在）

想要改变他的行为

但忽略了他的水面之下的冰山（内在）

不知道内在会影响外在

更无法认因为他们的指责说教

促成了C今日的冰山的状态

若是C的内在改变了

行为上的问题就会得到解决

家人想要改变C的行为

须改变孩子的内在

要改变孩子的内在

家人须改变自己对待孩子的方式

多与孩子对话

通过对话了解孩子让孩子拥有觉察自己的能力

主动改变内在的状态

到时C的行为会随着内在的变化而变化

I Long For You

Når du går

摘自《萨提亚深层沟通力》3

没有联结渴望的人生命力比较纷乱

或者生命力薄弱易诱发成瘾症

包括药物成瘾食物成瘾购物成瘾游戏成瘾

工作成瘾恋爱成瘾手机成瘾网络成瘾……

对事物成瘾性的依赖

是想通过沉浸其中得到满足

但事实上无论如何沉浸其中

都无法彻底地感觉安心

也无法得到满足感

身心的感觉依旧空洞

渴望层次的联结

对于人能感到心安、满足与幸福至关重要

冰山中的渴望常与期待混淆

期待可以区分为你对他人的期待

他人对你的期待、你对自己的期待

渴望则来自自身

成年人的生命能量是被渴望的要素所启动的

渴望的要素都是婴儿期被赋予的

是人得以长大的条件

只是成长过程中

因为各种缺憾的影响人与渴望失去联结

摘自《萨提亚深层沟通力》2

如果一个人无法联结自己的渴望

内在感受不到价值就很容易被环境影响

以抱怨发怒焦虑的方式

去回应环境的挑战

也容易有上瘾的行为

能否联结渴望与事业是否成功

并无绝对的关系

渴望与自我层次是冰山最底部的层次

象征着人的能量泉源

若是人能完成这样深刻的联结

就如同不倒翁一般

以稳定的能量坚固地撑起人的生命

摘自《萨提亚深层沟通力》1

如果人活在世界上

有一种理想状态的话

我期待的理想状态是：

活出意义感、独立自由感，活得有价值感

活出被爱的感觉、宽阔的接纳感

平静又和谐的安全感

或者用一句话概括——活出幸福感

在冰山的隐喻中

将上述理想状态

称之为人与自己的“渴望”联结的状态

或者也称之为与“自己”联结的状态

Let the Children Have a World

摘自《爱的艺术三部曲》24

第七情感中心

对生命意义的需要

慢性或退行性疾病：对积极自觉改变的需要

致命疾病：对生活掌握感的需要