摘自《这个动荡的世界》3

荷兰总理的动怒中透着真情
他看见的是一个含辛茹苦
在动荡中求生活的母亲
这样的一个母亲
在政治道德上却被划分为灰类
令他不平

有意思的是
被划成黑类的德国人
其实也由百万个含辛茹苦
在动荡中求生存的母亲们组成
她们也要卖床单换半公斤的牛奶
来养自己的孩子
那么她们是迫害者还是被害者呢

只能把国家和人民分开来看吧
德国这个国家战败了
她的人民却解放了
也就是说被“国家”所奴役的
不只是法国人和荷兰人
还有德国人自己

春秋之笔写忠奸之辨
得穿越识破多少层的所谓真理？

摘自《这个动荡的世界》2

我对所谓
法律之前人人平等
突然有了新的认识
这种平等
可以从法庭的地板开始

当被告原告检察官法官
都坐着说话
而且坐在同一个平面上的时候
人们才理解
法官不是“官”只是公务员

真正有见识的法官
大概也不需要种种“道具”
来提高自己的权威
毕竟权威的来源是法
不是法官

摘自《这个动荡的世界》1

拉宾说

我是个军人还是个国防部长
相信我
两万还是四万个示威者的呐喊
还远不如
一个儿子战死的母亲的眼泪之震撼。。。。
我是一个经过血浴战场的人
所以我要寻找和平的出路。。。。
知道这个一个机会
虽然也是一个危机

一百多年了我们在寻找家土
一百多年了我们试图平静的生活
种下一棵树铺好一条路
一百多年了我们试图和邻居修好
过免于恐惧的生活
一百多年了我们一边梦想一边作战。。。。

在这片苦难的土地上
我们和炮火地雷手榴弹生活在一起
我们深深种下他们连根拔起
我们建筑他们摧毁
我们守卫他们攻击
我们几乎每天在埋葬死者
一百年的战争和恐怖使我们伤痕累累
但并不会毁掉我们的梦想
我们百年来对和平的梦想

Rick Warren: A life of purpose

Meir Schneider - Yoga for Your Eyes (Part 1)

摘自《觉醒：我是谁（秀峰禅师开示集）》3

一切如是即是真理
如你看得清楚听得清楚
你便明白
你与自己所见所闻的事物之间的关系

然后你便明白自己和这世界的关系
当有事情发生时
你的正确行动正确运作
便会自然流露

不需造作
任运自成
这是日常生活里真正的公案修持

摘自《觉醒：我是谁{秀峰禅师开示集）》2

当下的世界没有好没有坏
没有来没有去没有喜欢没有不喜欢
没有正确没有不正确
只有当下

如果当下犯了错
那下一刻便改正过来
当下的世界没有过去现在未来
没有证入或不证入
没有自性或非自性
只有当下的一刹那

如果你想证入当下
不要审察任何事
不要做一条把整塘池水弄得污浊的小鱼
在这世界
只在需要时才动
不需要时就不动
如果你保持这心
水便不会污浊了

摘自《觉醒：我是谁（秀峰禅师开示集)》1

我们要证入心经所说的“无所得”
才能返回人类的本性
我们总以为这一生中
会得到一些东西：名车财富和好的工作

我们因此你争我夺和互相欺骗
而不能好好相处
但如你证入“无所得”
也即是不单只是为我
这样生活便很简单
你和我便能融洽相处
不再你争我夺

你我原本就是一样的“不知”

The Wisdom and Science of Traditional Diets

摘自《商业怪杰（创意经营的制胜之道）》3

你必须对你的职业负责
必须像一个企业那样工作
你想要什么样的结果
怎样才能让我们知道你做了什么

我们鼓励和表彰那些能够不断流动
不拘一格的人才
要想拥有卓越的职业生涯
就必须不断流动

人们从熟悉的环境中走出来
寻找挑战然后想办法解决问题
只有这样
对个人之言才意味着真正的成长

在销售招聘，技术以及项目管理方面
员工们能够花时间去钻研
并且跨部门工作
这样他们才能被造就一个更好的商人

摘自《商业怪杰（创意经营的制胜之道）》2

美国商业银行的wow行动
容易令人误解
要想让公司能令人印象深刻
也不需把员工当演员

挑战在于
不是通过夸张表演途径
而是通过与客户建立联系
为顾客提供引入注目的独特产品
让顾客对公司过目不忘
即使公司身处过多供给的市场
而其他公司
都在疯狂地采用低价高性能的竟争政策

这种策略成功的主要原因在于
一个生产过剩供给过剩的市场上
顾客寻找的是
那些有独特吸引力的公司了

摘自《商业怪杰（创意经营的制胜之道）》1

在21世纪
公司竟争的方式之一
就是为吸引外来聪明人的注意力

公司如何说服
那些在世界各地的聪明人
首席执行官或人事部领导
从未见过面的人才
自愿将时间精力智慧投入到公司
帮助公司改进产品的质量
或是为公司提供新鲜理念呢

能够成功地吸引到
优秀的外部人才的公司
必将可以独享令其他公司
忌妒的美餐
这就是采用“开放模式”的力量

Finland - Strong Performers and Successful Reformers in Education

摘自《终于学会爱自己》3

很多人看我在职场上的表现
总认为我应该
是一个很独立的现代女性
只有我自己知道
我其实是非常“依赖”的传统女人

除了在情感上依赖之外
在生活上也深深地依赖他
他擅长的部分
恰如是我最弱的一环
最偷懒的办法
就是把这些都留给他做
自己可以省下时间做别的事
互补嘛

这一场婚变
使我嚐尽了“不够独立”的苦头

摘自《终于学会爱自己》2

过去我尊重他
牺牲了自己的想法
这样千依百顺
也没有换来一个忠诚的丈夫
和幸福的婚姻

现在的我
活了四十几年
终于尝到“当家作主”的滋味
从今以后
我要对自己的生活品质负责
再也不要让一个不爱惜我的人
来决定我该怎么过日子了

摘自《终于学会爱自己》1

是真的吗
不管多么忠厚老实的人
在那样的环境里一定会“变节”？

尽管一直都在沟通
一直都很用心维持感情也没有用？
这样的结果使我不知道
该怎样去相信男人了

或者
应该说这使我对所谓的“人性”
产生了极大的怀疑
我曾经在“我的老公是台商”里写道
人心是肉做的

可是
如今的我
捧着血淋淋的心
深深地怀疑着
人心
究竟是什么做的
什么才是真正的人性

Languages Matter!

摘自<在爱中昇华>3

家族系统排列
所用的助人方式
只是启动某个程序
让对方的心灵接受到全新的资讯
而这全新的资讯是发自于内在

跟随心灵移动
与道的带领而工作
内在的移动就会自行发生
在此不需得知
关于个案的任何资讯
自然就会揭露某些曾被隐藏的真相

当我们试着解释这幅画面时
就会丧失了力量
因此非常重要的一点就是
不要去谈论它

摘自<在爱中昇华>2

五种认知模式

观察 感知 洞见 直觉 共振共鸣

观察
是敏锐精确指向细节的
它的准确性同时也是它的限制性
透过观察
看不见整体与更大的景象

感知
必须是保持距离地看
它允许许多种事物同时进行
然后获得一个笼统的印象
它看见事情的来龙去脉和所属位置
对细节不甚精确

洞见
立基于观察和感知
没有观察和感知就没有洞见
当他们同时运作时
我们才可能感知到
如何采取有意义的行动

直觉
采取行动的过程中会出现直觉
直觉是突然的洞见
了解要怎么做才恰当
洞见是笼统的
直觉是精确的

共振共鸣
就是完整地和内在感知融合一致
融合就是与对方的感受合一
产生共振了解对方
采用共鸣
我就能和我自己的意图,评断
我的超我以及超我的想望
一一道别

摘自<在爱中昇华>1

关系
有几个已然存在的先决条件
归属 平衡 序位

违背他人的期待或是我们的计划
我们会在关系中以压力需求
及本能反应的方式
经验这三个先决条件

归属平衡和序位
三者之间是相互牵制又互补的
同时这三者的交互作用
也建构了我们良知的经验
因此我们也以直觉
需和本能反应等形式经验良知

所以透过良知的作用
我们经验到归属平衡
和维持序位的需求

SANGPUY 桑布伊 【Dalan 路】

SANGPUY 桑布伊 【祖先的歌】

摘自<心灵活泉>3

生命的意义
决定于单独的个人
怎样应付早已被安排的际遇

当人能够感到自己
与真相达到和谐一致
为丰盛的生命
这也就是我与我的父母
我的祖先我的文化我的生活的环境
我的命运甚至我的残疾
以及我所有的机会达到和谐境界

每一个环境的核心
都藏有发展的潜能
当我看到这个核心
然后投入与它的移动
我环境际遇就会有发展的能力

摘自<心灵活泉>2

四种感觉

原始感觉
它是被内心支配
根据当下的情况出现
这种情感通常非常激烈
但不会维持很长时间

次要感觉
它不是真诚的反应真相
而是随着内心的画面反应
人们利用它去博取他人的注意
识别的方法
是留意对方是否闭上眼睛

承接来的感觉
这是一种陌生的感觉
可能从认同而来
它背后多数是存在原始感觉
只有解除认同后
才可以触及原始感觉

超越的感觉
不含情绪的感觉
但却是完全聚集
勇气谦卑和智慧
都可归类为这种感觉

摘自<心灵活泉>1

道家对"空"的境界有一个画面
那里是完全的宁静
奇怪的是
当人置身在这片虚空之中
静静地他想要知道的东西
会越来越少
他思想和阅读的东西
也越来越少

在他全神贯注之中
不需要任何行动
刹那间某些东西会自己呈现出来
人就在这一片静止
与更伟大的领域中达到和谐

然后深层的洞见就会展开
它是从灵魂黑夜中浮出
而且会要我们拥有灵性的忘记
放下
忘记自己的出身
放下个人的生命故事

砂の器