Tuesday, March 29, 2016

摘自《老神在在》3

人生是一场创造的过程
你怎么创造
你创造什么
你赋予人生什么意义
完全由你决定

因为我给了你自由意志去尽情创造
因为我创造生命
以便让你赋予生命意义

Monday, March 28, 2016

摘自《老神在在》2

即然你没有办法不需要钱
而却又说你并不看重金钱
一有钱就会想花掉它
你一直想推开钱
你正在向宇宙宣告你不要钱
欠缺钱后面所可以换得的物品
也因此你得不到你想要的钱
也会缺乏那钱可以换得的

一个任意花掉钱的行为
其实也就是表现出你并不信任钱
左进右出的行为
可以追溯到你的“发起思维”
也就是
你恨钱你讨厌钱

Sunday, March 27, 2016

摘自《老神在在》1

不管一个人目前的生活是怎样
他都是在过着自己所要“是”的生活
一切都是自己所创造出来的
不管他是不是意识到这一点

大多数人是在无意识的层面
做了这样的选择
而意识却不知道
仍旧抱怨或奋力挣扎

Thursday, March 24, 2016

摘自《漫话普洱茶》3

人工发酵普洱茶的陈化时间
大大少于自然发酵
存放五年以上
就能喝到一杯醇和的普洱茶
缺点是渥堆发酵茶身受损而耐放

生茶的优点是自然底气足
在陈化过程中茶味变化多端
待醇和时茶汤中还有一股活力
缺点是陈化周期长
老子存茶儿子喝

Wednesday, March 23, 2016

摘自《漫话普洱茶》2

普洱茶是晒青毛茶后
发酵的产物
后发酵有两个途径

一是自然陈化
成型时俗称生茶饼
或青茶青饼
自然陈化后称为原旧普洱茶或生普

二是人为加湿加温渥堆
成型时俗称熟茶熟饼

云南省是1974年才开始在昆明茶厂
试验人工发酵普洱茶

Tuesday, March 22, 2016

摘自《漫话普洱茶》1

我们的祖先是很聪明的
在长期驯化野生茶树的过程中
积累了丰富的经验
知道哪些树种可食用

盲从笼统地说食用野生茶叶好
是会出问题的
勐海巴达大茶树也属大理种
但不能食用
在茶叶拼配中使用过多的伊洛瓦底种
同样是有害无益的

盲目推崇野生茶叶
对种质资源破坏极大

Saturday, March 19, 2016

摘自《宗镜录(下)》3

唯识学把心量归纳成三种
现量比量非量

现量是这宇宙物质心理的现象
是整个心的体
第八阿赖耶识的现量境

思想是属于比量
善恶是非明暗都是比较性的
唯识认为一切知识范围
都在意识的比量范围

非量则是错误的思想
幻想精神病麻醉后所起的境界
都属于非量境
人世间一切都是非量境界
它是从比量来

Friday, March 18, 2016

摘自《宗镜录(下)》2

你要认识自己第六意识
能够起分别起思想作用的这个境界功能
应该从现实事件上
反照观察自己的心理状态

但有些人乃至有些经典
正相反的路
不从内心反省
不从第六意识下手
反而从做学问研究理论着手

Thursday, March 17, 2016

摘自《宗镜录(下)》1

真正佛法的功夫
要做到什么程度呢

“随闻一句体寂湛然梦妄皆谴”
只要听到一句教理
当下一悟百悟
自然如水澄清梦和妄念都没有了

功夫到家的人有几个特点
身轻如燕夜睡无梦昼夜长明
无论是白天或夜里永远是清醒的

Wednesday, March 16, 2016

Monday, March 14, 2016

摘自《宗镜录(上)》4

生命也像电池一样
节省着用就保持得久
消耗力量最大的不是体能
是思想念头心力

体能多活动有益处
打坐是身体正常的运动
打坐心念空了
气血运动上了轨道
所以打坐在身体来讲是大动

Sunday, March 13, 2016

摘自《宗镜录(上)》3

通常一个人睡两个钟头就够了
正午只要闭眼真正睡着三分钟
等于睡两个钟头

夜睡则要在正子时睡着
五分钟等于六个钟头
到了天快亮
卯时会困得想睡
这时如果一睡
一天都会昏头

Saturday, March 12, 2016

摘自《宗镜录(上)》2

如果一个人能够觉了
“即察动心万境万缘皆从此起”
做到对人对事喜怒哀乐
乃至看到物质世界的一切
动心不动心等
都能清清楚楚

万境万缘
包括一切境界一切因缘
因缘又包括人事的动向
物理感情心理的等等
你会觉察到
这些念头都是因为自己心念动了所发生的

Friday, March 11, 2016

摘自《宗镜录(上)》1


法身不痴即般若
般若无着即解脱
解脱寂灭即法身

三者是圆的缺一而不可

Tuesday, March 8, 2016

摘自《南怀瑾的最后100天》3

桌面团团
人也团圆
也无聚散也无常
若心常相印
何处不周旋
但愿此情长久
哪里分地北天南

Monday, March 7, 2016

摘自《南怀瑾的最后100天》2

吴江太湖国际实验学校的孩子
主张学习靠自觉
并鼓励动刀动枪掌握做饭习武
和野营技巧
为自己的安全和生存打下坚实基础

学校更重视培养孩子的责任感和爱心
办学校
把文武合一
古今文化集中在一起

Sunday, March 6, 2016

摘自《南怀瑾的最后100天》1

儒家像粮食店
佛家是百货店
道家则是中药店

佛为心道为骨儒为表
大度看世界
技在手能在身思在脑
从容过生活

三千年读史
不外功名利禄
九万里悟道
终归诗酒田园

Thursday, March 3, 2016

摘自《姥姥的灵悟天书》3

女性三宝
单纯的头脑
空灵的心
聪明的身体

身体的地水火风喜欢被感知被聆听
摩尼宝珠不灭明点
就是在深沉的寂静中
在深深的妙观察妙聆听当中
才会被发现

Wednesday, March 2, 2016

摘自《姥姥的灵悟天书》2

古老的希伯来文化及犹太民族认为
三角形是宇宙高能量的符号
两个等边三角形
以相反方向重叠在一起形成的六角形
是人类灵性与宇宙能量结合的象征

我们文化中的七星阵
则是在六角形的六个角和中心点
分别放置水晶朱砂或符咒
据说可以产生高频率共振

Tuesday, March 1, 2016

摘自《姥姥的灵悟天书》1

中脉里面
左边那一根是红色主血
叫天水
右边那根是白色主气
叫龙凤
中间的是蓝色主精
叫真命

三脉在顶眉喉心脐密海底等七处
缠绕成结叫脉轮
所有脉轮以中脉为轴心
辐射出七万两千条脉
遍布周身各司其职