摘自《王阳明心学》11

王阳明之所以反对人们

把知和行打成两截儿

就是希望你能够建立起一个

“全息的意义世界”

在这个浑然一体的世界中

没有内和外的分别

没有心和物的分别

没有部分和整体的分别

当然也没有知和行的分别

一念发动处便是知的全体

也是行的全体