亚里士多德坚决主张为了使用的需要而生产
而非为了图利而生产
是家计经济的本质
但他辩称为了市场而生产的附属品
并不会破坏家计经济的自给自足
只要这些农作物
仍是在生产自用品之农田里生产的像谷类或牛
将剩余农产品卖出去
也不会摧毁家计经济的基础
只有像他那样的博学之士
才会主张图利是在为市场生产时特有的动机
而货币将一个新的因素引进这种情况中
然而只要市场与货币对自给自足的家计经济
只是一个附属品
这种为使用而生产之家计经济的原则
就仍能适用
当亚里士多德谴责为图利而生产的原则
是“不合人类的本性”、贪得无厌的时候
他实际上是针对着很重要的一点
也就是说他谴责为图利而生产的原则
把在社会关系中受到各种限制的经济动机
从中分离出来
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