摘自《楞伽大义今释》1

大乘道的修行方法（1)

善于分别万法都是自心所现
就是说能观察三界的差别万象
都是唯心所现
既无所谓有我的主体
也无所谓有我的附属
一且形形色色的流变来去等现象
虽然表面上似有它的作用
但推寻它的究竟
却是根本上没有动摇来去的
都不过由无始以来
受虚幻习气熏习的观念所形成

这些观念的形成
是因为被三界里的种种物色的活动所系缚
被生命所赖以维系的物质世界
所支配粘着
心理上就发生种种妄想
如果把这些道理观察透彻
就是大乘道的“善分别自心观”了