大乘道的修行方法（3）
善离生住灭见
就是看透内外身心的一切境界
都在梦幻境界中似的
所谓一切外物和自他之间三自性
根本都是缘起的
虽有而无生
一切都是自心境界的错综分别
由此就能确证外物外境都无自性
而一切现识作用也没有存在
虽然因缘和合形成万象
但这只是时间空间互相积聚的现象
并不能长存不变
一切妄想也都由于因缘而生起
三界内外的一切事物
确实没有一自性的可得
这个能见万法如梦似幻的自性
虽然暂时生起可见的作用
但立刻就跟着消灭了
唯有确实了知诸法如梦幻的自性
了无形相可得才能证入无生法忍
得到了无生忍以后
远离了生住灭的妄见
于是妄想不生智慧朗照
这就是大乘道的“善离生住灭见”
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